第六百三十八章 函谷关前(2 / 4)

这次轮道之中,孔丘收获不少,因为李耳,孔丘明悟了自己的道,只要坚持走下去,他也可以成道作祖。

孔丘对着李耳执弟子之礼,拜谢李耳的指点之恩。

赵江河听了孔丘与李耳的论道之后,赵江河也收获不少。

自身之道脱于天道人道,没有天道人道作为根基,自身之道再厉害,也是无根浮萍。

混元大罗金仙为什么那么厉害,是因为他们可以借助天道之力。三皇五帝为什么那么厉害,是因为他们有人道之力的加持。

一个人再强,难以强过一个族群。

赵江河生活在后世,他从小接受的教育理念不同,就算他已经是修行者了,但他的思想观念依旧没有发生什么改变。

孔丘的话让赵江河很受启发,人定胜天。

宇宙法则的演化到了需要众生推动,而在众生之中,人族对法则的演化影响最大。这说明了人族可以影响到天道。

人族既然可以影响到天道,那人定胜天也不是虚话。

如果人道可以改变天道,人道的气运会一瞬间笼罩在整个宇宙之中。人族才是真正的宇宙一霸主,推动人道的人可以立马证得混元大罗金仙。

现在人道弱于天道,所以三皇五帝无法成为真正的混元大罗金仙,一到人定胜天,人道压过天道,三皇五帝立马就可以成为混元大罗金仙。

赵江河已经决定了走人道。

赵江河之所以选择人道,一是因为赵江河是人族,二是因为天道之下已经无法诞生混元大罗金仙了。

赵江河见识面广了,他也就不再满足金仙修为,大罗金仙,混元大罗金仙才是赵江河的追求。

孔丘与李耳论道结束之后,孔丘独自踏上了游学之路。

在游学的路上,孔丘体验人道之事,吸收人道文化,不断完善自己的道。在游学的路上,孔丘不止学到了诸多,还收了不少的学生。

李耳与赵江河接着踏上传道之路。

一时间,诸国出现了不少的大学者,这些学者的年龄不大,但却掌握着极高的知识技术,其思想也与一般之人不同。

这些大学者在各地传播学问,各自都有不少追随着。

李耳讲的是成仙之道,成仙之法诱惑了许多追随着。那些追随着都有了些许修为,可以用神通治病救人,也可以用神通斩妖除魔。

成仙之法虽好,但也并不是所有人都喜欢。正所谓各有各的追求,各有各的道路走。

追求为官为民的,追随孔丘。

要说影响力,影响力最大的是许行。许行传播的学问都是与农业种植有关,食物是这个时代最缺的东西。

所以许行的名号立马就传播来了。不过由于许行的思想理念,农为贵,导致他受到上层人物的排斥与不喜。

除了许行之外,姚虞虽然名声不显,但小说家写的故事已经传遍到各个国家。众人通过那些故事也了解了女娲的事迹。

李悝在魏国编写法典,实施变法之术。

各个转世大能都在行动,赵江河不参与其中,只是跟着太上传道。

赵江河知道百家文化还未成熟,百家争鸣也还未开始,等到李耳西出函谷关之时,就是百家争鸣的开始之际。

现在只要留在李耳身边低调行事,就可以获得足够的好处。

等到李耳出了函谷关化佛之时,佛家肯定会出手,佛道相斗,那时赵江河就可以出来刷存在感。

……

李耳一路讲道,来到了函谷关。

一进入函谷关,赵江河立马联系宗一。既然答应了替宗一引荐,赵江河就一定会做到。

宗一立马赶来。

宗一见到赵江河,他知道赵江河身旁的人定是太上转世,宗一的神情略有激动,不过宗一很快就恢复正常了。