好女人却是狂妄罪过，是不配不应该的？

这纯粹是惯得毛病。是恶劣到罪恶的社会风气

就该杀该强抢占其老婆闺女必须扭转这种歧视军人的风气，不然，民族会轻浮堕落成什么样子？怎么能发展出公平、健康、强大、和谐团结的民族高素质？

宋王朝、明王朝，就该悲惨奇耻大辱的灭亡掉。这些统治者不灭得那么惨才是没天理了

赵岳并不反感董平，反而欣赏其想干就干的那股子愣劲。

想推动社会由腐朽堕落转向公平进步，就得有千千万万个敢干的二愣子董平我们今天的生活就是这么来的。而民族大融合，也正是由各种野兽蛮子这么强歼制造出来的。

为什么不认为蛮子这么干不对，“董平”这么干了就是该骂该被厌恶的？难道在读圣贤书的人眼里就因为那是蛮子，而董平却是汉人？

野蛮愚昧，凶残没人性没有道德，干尽罪恶，反而是可以理解的，可以宽恕，应该遗忘其罪，不必谴责，这是什么逻辑？

但，当时的儒教读书人就是这个心态，这么种习惯，就是这德性。

对内苛刻，对外宽容理解什么都能接受，要求的标准分得清，还真是内外有别。

虚伪，懦弱，苟且却敢高傲轻狂自大自以为是固步自封，好强大的的弱鸡精神。

梁山强盗晚上悄悄搬家一样从容有序洗劫了酒店大营。多亏了船多。官军的帐篷，并没动。战马的草料也只搬了一部分。就这样也干到了凌晨快四点。

人的马的那些重甲，以及拉车的骡马，当夜也直接运走了。由马驮着甲，从营寨后门走陆地，绕着水泊到东南的通海大河口。那停着北上半岛拉粗炼的铁料等南下精加工的海船

不必担心马蹄声让远处的四营官军听到。

水泊周围要么是泛出绿意的浓密牧草，要么是湿软地。大队骡马走过也没什么大动静。等离得远了，尽可亮起些火把照着路，拉着马走更好走的路，更快赶到河口海船那

历史上金军的铁浮图，也叫拐子马，或，宋朝廷那帮家伙眼里的无敌铁甲连环马，在赵岳眼里却是不实用的废物，好对付得很。哪还用金枪将徐宁专门教导出钩镰枪部队来对付。用钩镰枪也得牺牲大量勇士。将士们得面对马踏、枪扎、箭击，靠上去才行。若是想消灭呼延灼依仗的这只重骑，梁山人有数种方法可用。不用火药，只用这时代的冷武器，神臂弩、床弩也轻而易举。

梁山军不稀得用这么沉重的甲。运到半岛那后，当然也不会随便拆了当铁料浪费了。人甲，改成重点保护人体要害的那种重甲，多余的不要，减轻太重对人太拘束的重量。马甲，改成只保护马面马胸马背的。如此一改一拼凑，三千重骑的装备能变成六千人马的铁甲，颜色再由宋红改成别的颜色，让宋官看不出来是由御营重骑甲改的，然后秘运到柴进那存放着，日后着机装配给宗泽等三边，给三边帅武装起能顶着箭雨冲杀的骑兵精锐亲卫队

黑夜过去。太阳照常升起。

当地四军照常开早饭，然后由一半兵力押着民夫去上工，另一半兵力守营，王智慧等主将享用了早饭，吩咐好了事就没事了，悠然在营中歇着琢磨事，不用去酒店营那请示呼延炮仗今天怎么安排，也不愿去看炮仗的脸色听炮仗的咆哮仍然没人发现酒店营这边出事了。

施工地离酒店这边有七八里。

五千多官兵和上万民夫都没精打采拖拖拉拉的来到施工地，照常象前几天一样开工。接连几天的平安施工，他们已经似乎不在乎不怕梁山人会来阻挠。刁民们甚至盼着来，能趁机歇着。

他们却没料到梁山人不但来了而且露出敢冒天下之大不韪的强硬凶残。

水泊岸边附近的几处芦苇荡中突然钻出数十条小