第312章 一切神通变化悉俱自足(4 / 5)

之又纯的先天一气!

如果是初修行者,想要走这一步,那自然是极为困难,心法、内功、外功,这三大部分,几乎是缺一不可!

而若将之细分,在抱元守一、调息吐纳、洗涤杂念等等方面,亦有着种种繁复严格的要求!

不过对于此时的叶凝而言,在精、神之道走到巅峰后,想要再转修气道,那就简单了。

毕竟,其宗旨无非是——

“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎。涤除玄鉴,能如疵乎。天门开阖,能为雌乎。明白四达,能无知乎。”这几句!

大道至简,亦至深。

《道德经》将之阐述的很简单,但这是得道之后的眼界,

想要寻道、求道、证道,对于修道者而言,仅仅只是这本大道总纲,还不够!

总纲终究只是总纲,它所能做的,是指明方向,引导修行,这是大的方面。

可若要放到细处,却还需要如台阶般一步步上升、修行的种种秘方法门,技术要诀。

而叶凝现在所需要做的,就是按总纲所指引的方向,将理论转化为获得实际力量的具体步骤!

……

在永恒国度之中琢磨、尝试了许久,不知人间几多岁月,待到干戈将起之时,叶凝似是若有所获。

当即,便只见他一步踏出,虽未动用自身掌握永恒国度之权柄,但他这一步之下,却是生生跨越了永恒国度,来到了太始山中!

虚极静笃,无复我身。

默运先前初悟之妙诀,叶凝杳杳冥冥,迅速与天地合一,以心神感知到了一个隐秘的所在。

他轻叱一声,不动用精神,只心意一吐,撞破玄关。

这玄关并非头顶卤门,也非脚下涌泉,不是泥丸,并非丹田,更不是原先那十二万九千六百窍,而是身前鼻端三寸处,一处虚空所藏。

这是叶凝为开辟练气之道,在这里冲破关窍,开辟的一处外窍!

这处外窍有神气酝酿于中,乃修炼之妙处,在大唐道门,其谓之——玄关一窍。

玄关一窍乃丹家之秘,又有玄窍、玄牝、玄牝之门,虚无窟子、偃月炉、西南乡、戊己门、谷神、天地根等异名。

道经言“此窍不着于幻身,亦不离乎幻身。不着于幻身者,非一切有形之物;不离乎幻身者,非可于身外求也”。

结合此世之窍穴法门,为求练气之道,却是叫叶凝从十二万九千六百窍中,又开一虚空大窍!

此刻,叶凝体内简单蕴藏的精气涌出,如泻水之池般,流入玄关一窍内,这点精气对于叶凝而言,虽只是毫毛,

但这一去,便叫那天地在他心中都有了一番新颜色!

他的感知迅速脱离了眼睛,渐渐沉入元气的本质,那一草一木,一石一土,乃至生灵万物,皆褪去表象,反馈为元气本质!

之前虽有所感,但时至此刻,叶凝方才深入了解了元气本质,洞悉了其间的种种微妙性质,只此时自天穹洒落的月光之中,

就有种种复杂的元气纠缠,各具微妙!

叶凝心念一动,结合诸世所学,迅速创出了一门辨气法,将自己所识之诸气一一分类。

那阴性的元气,粗略可以大体分为九种,细分为八十一种,再除去数种比较驳杂,要么带有晦气,要么太过阴沉……

总之不太符合道门炼气法所求灵、清、纯、净、善、美、柔、和、生等灵气九德,不适合作为滋长生灵,长养万物的元气。

道有九阴,待将这一口太阴元气一一划分分类后,叶凝又遍观天地,求诸外界。

饶是以叶凝阳神之至境,强悍无匹的心灵境界,也足足花了数日功夫,方才将那天地元气海洋,细细做了一元划分。

根据气之量、气之质,气之分布乃至与