第312章 一切神通变化悉俱自足(3 / 5)

在追求无上大道的路途上——

艰难前行,一步一步,永不懈怠的傲然意志!

浩然道人,天剑道人还是微微松了口气。

拥有这样意志的,绝不可能轻易臣服于他人之下,而臣服于他人之下者,也不会蕴养出这么傲然的坚韧意志!

“不知道友何意?”

虽然心下略微松了口气,不过浩然道人几人并未放下警惕,而是依旧严阵以待。

“我的意思其实很简单……相信咱们现在合作的很愉快……”

见浩然道人并无否认之意,龙虎道人笑了笑,“据我所知,几位应该是都是真正见过那位太上道主的,其实我所求者……

也仅仅只是你们所知的这一点点消息而已……除去先前的合作外,我愿意将我对天外天星空所知的一切消息,倾囊相告!”

浩然道人眯了眯眼睛,旋而却是大笑,“原来如此,道友之所求,也是关于那位么?这自无不可——只要道友愿在我九渊盟挂个牌号!”

“挂牌……”

望着一脸坦然,似乎除此之外,便别无要求的浩然道人,还有其余几个人在隐隐封锁着他行动的天剑道人等人,

龙虎道人眼角抽蓄着思忖片刻,最终还是沉声道,“可以!”

“哈哈,欢迎龙虎道友!”

…………

永恒国度。

“大道无常,形上谓道,形下谓器……”

“裂盈昃日月外,踏列张辰宿上……夫昭昭生于冥冥,有伦生于形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生……”

在道家理念之下——

一切使用练气炼心的力量体系之中,起步的筑基方式不外乎入定、存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、服气等种种。

比如叶凝最熟悉的大唐双龙传世界,其武学体系偏向于心灵修炼,起步的心法尤重“心斋”。

所谓心斋,就是精神上的一种斋戒,宛如祭祀,摒除杂念,使心境虚静纯一,乃至提炼沉浸于某种精神境界,

就如叶凝当年的太上求道之念,寇仲的井中月之境,天刀的得刀忘刀,傅采林的生命之美,乃至宁道奇的齐物逍遥……

而叶凝上一个经历的仙剑世界,其修道体系偏向于气道运行变化,所以起步的心法就是“行气”,

行气是武学、修道体系中最基础的一种方式,以呼吸吐纳为基础,调动经脉中的内气运行,不断的贯通经脉,勾连天地,积蓄法力。

练到高深境界,天人合一之后,甚至动念之间便能吸纳无穷天地元气,发挥出天灾一般的战斗效果!

再如叶凝此生所修炼的《太上丹经》,其中的武学和道术体系就是最标准的观想模式——

以精神意念观想某种形象,镇压心魔,慑服一切杂念,最终形神合一,形成某种武道拳意,同样有种种玄妙和神通!

除此之外,入定,存思,导引,坐忘、服气种种起步奠基方式,同样有着属于自己那一套庞大的力量体系。

不过以叶凝如今之境界,所欲求者,却是那极为少见,而力量体系也最是精纯的——“坐忘”!

道家正宗的坐功心法,无不以脱欲忘情为根本,而在初始修行时怎么达到虚空寂灭的精神状态呢?

这就需要“坐忘”了!

所谓坐忘,就是要“黜聪明,离形去知”,忘却自己的形体,抛弃自己的聪明,意识摆脱形体和智能的束缚,与大道融通为一。

如此,才能达到“澄心味象”、“契合自然”、“心纳万物”、“大道同游”的精神状态。

亦只有如此清静、恬淡、寂寞、无为的境界,才能洗去一切后天痕迹,内不觉其一身,外不识有天地……

人身窍穴与天地自然共鸣,天地人三才共运,练出纯