第47章 自我剥削也是剥削(2 / 3)

言,一旦遇到“真实”便会像积雪遇到开水一样,瞬间消融。

事实会证明一切,事实会改变一切。

尤其是对这些以修心为主要目标的武者们来说,强行灌输心三境思想所构筑的假心境可以说是一戳即破。

心境一旦被现实中的种种小事、种种不公破掉,要么发生心境蜕变,要么逐渐走向另一个极端。

他们会认识到,在人类还存在巨大差异的社会里,实行完全的平等,这本身就是对更强者的一种不公。

即便最强的宗师们不介意,低境界的武者们也无法接受这个事实。

如果这不是修行世界,而是科技世界,那么这种体制根本无法维持这么长时间。

因为聪明的后生晚辈看到前辈受到不公的待遇,基本都会选择躺平。

我不努力了还不行吗?

但这里是修行就能延长寿命、大幅增加体能、大幅增加力量的修行世界。面宗的理念对于武者来说,也确实是直通第三境的正确道路。

所以晚辈后生根本不会认为面宗的“培养方式”有什么问题。

自我剥削本就是一种对于心境的历练,能熬过去必然能够成为宗师,有资格追求超凡脱俗、永生不死的仙人境界。

对于充满希望,想要达到宗师境界乃至仙人境界的普通人来说,面宗的理念没有任何问题。他们也无法换位思考,理解到强者自我剥削在精神上和物质上是有多痛苦。

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尤其是作为最高战力的宗师们都认可这种理念,所以低境界武者几乎连提出异议和反抗的资格都没有。

虽然宗师们对这种培养方式也有不同意见,认为这种过于平等的理念可能会摧毁一些武者的心境。

但在综合考量了武者培养和人民满意指数之后,也不得不承认目前面宗的这种模式对武者晋升和人民幸福是最好的。

面宗就在这诡异的平衡中稳定运行了七十年,中间虽然发生过一些小波折,但总体框架非常稳定。

目前看来,除非周边地区的经济和物资运转发生了重大变故,否则面宗现在的模式能一直使用到,山梨城武者们自我剥削浪费的经济价值大于普通人的总产值。

一旦出现了这种情况,那面宗的宗师们都不得不重新考量一下,到底什么才是“真正的公平”了。

总之,就算是把“对于特定人群的剥削”转化为“心境上的试炼”,也无法改变矛盾的本质。

这个矛盾只会随着生产力的发展而越来越大,越来越难以掩盖。

幸好山梨城封锁科技的理念与大夏相同,这样便不会被周边地区发展科技提高的生产力冲垮落后的生产力、生产关系和经济结构。

在山梨城只提升个人技术、制作工艺和武学境界的情况下,这个生产力发展带来的矛盾爆发会推迟很久,但也是必须要解决的问题。

否则大夏解除科技限制了怎么办?农协推广新时代科技了怎么办?

不对内推广科技,老百姓生产力就要落后,对外贸易赚的钱就会越来越少,无法维持面宗的开销。

对内推广科技,武者在科技振幅之下,与老百姓的产能对比就会急剧缩小。

随着山梨城居民中武者产出比例的增加,武者自我剥削浪费的产能很快就会超过老百姓的总产能,

所以说,面宗追求的平等对当前社会背景来说太过于极端了。

对于没有达到不以物喜不以己悲境界的面宗武者,只能通过物质弥补或者精神满足这两种手段去宣泄他们的不满。

可是面宗没有宣泄渠道,只有一个缓慢释放的方式。

还记得王遥与钟灵从面宗大门那里一路进来时,那些“侍者”或者说面宗