西方神权往往要更高一筹。

当然。

在华夏肯定也有神权试图压过王权一头，甚至于取代王权。

比如王莽改制，儒教大兴。

结果很快被灭了。

道教的黄巾军起义。

三武一宗灭佛之类的。

可见在华夏大地上，单纯的神权注定很难站稳脚跟，只能背靠王权方能生存。

许尚也正是基于这一点。

才会启用阴阳家节制儒家。

那么问题来了。

阴阳家究竟要如何全面吸收楚地的巫觋文化呢？

答案很简单。

山不向我走来。

我便向山走去。

阴阳家并没有自己的信仰图腾体系，没办法，那就只能学习儒家的一贯精神，取别家精髓为己用。

包括神明祭礼体系。

楚地九歌神明什么的。

从今以后。

都得挂上阴阳家的名号。

或许这样显得十分流氓，许尚之前各种抨击儒家不当人。

结果他现在也要利用阴阳家开始不当人了。

也正应了那句话。

屁股决定脑袋。

屠龙者……终成恶龙……

……

回到此刻。

嬴政喃喃出声：“焚书……坑巫……”

嬴政说完本能的看向了华阳太后。

华阳太后神情有些不太自然，但她很快又调节了回来。

她明白……

大秦想要更好的统治楚地，首先就要拿到公认的图腾祭祀之权，包括每年开春的祭天大礼，以及至高天神之名……

也都得做出调整。

随即。

华阳太后缓声道：“夫子，按照我大秦的习俗，往年开春的祭天之礼，都是祭祀四帝……白帝少昊，青帝，黄帝和赤帝。现在九州一统，如果要融合中原儒家和楚地巫觋，究竟要如何做出兼顾和调整呢？”

这章没有结束，请点击下一页！

据史记 · 封禅书所载。

秦襄公攻戎救周，始列诸侯。

自此嬴秦居于西垂，主少昊之神。

作西畤。

祠白帝！

后秦宣公作密畤于渭南，又祭青帝。

再有百年过去。

秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。

扶苏接话道：“不止如此，皇帝陛下一代东巡，还祭祀了沿途的名山大川诸神，并事先采纳了齐地的八神之名。”

齐国的八神体系。

自然是前任博士仆射淳于越整合上报，并获得了始皇应允。

嬴政考虑到泰山毕竟位于齐鲁之地。

遂融合齐国的八神祭祀。

实乃理所应当之事。

然而……

许尚却摇了摇头道：“所谓八神体系，无非就是天主、地主、兵主、阴主、阳主、日主、月主、四时主。”

“楚国原本只有九凤图腾崇拜、还有祖神太一，山川河流神明等等，后有屈原融合出了九歌神系。”

“三晋则依旧是图腾崇拜，宗祠祭祀鸷鸟，魏韩祭祀凤鸟。还有巴地祭祀白虎，蜀地祭祀太阳鸟。”

……

许尚大概罗列了昔年各国的图腾，外加各地神系。

齐地八神。

楚地九歌。

关中四帝。

图腾方面，除了巴地的白虎，基本上都是各种鸟。

估计是因为殷商祭祀祖神玄鸟。

而姬周又有凤鸣岐山，遂推崇凤