书接上回道，又说这花魁的培养成本，也不是一般人能花吃得起的。

贾琏对于苏瞬卿的培养，只能算是剑走偏锋的专攻一点的速成品！

不过苏瞬卿所需要的只是一个花魁的名头。方便后面贾琏利用这个名头，进行一系列的产品宣传，引领长安的女性风尚。

贾琏有一个远大的想法，在不久的将来, 让大周之中的女人甚至是男人衣食住行，尤其是吃的用的穿的，全部都受到他贾某人的影响，有些东西是潜移默化的！

有朝一日当他们习惯了这种习以为常，自己也就把控了百姓生活消费的命脉和方向。

这就是为什么后世之中泛娱乐文化，对于社会会有那么大的引导和影响作用！

所以苏瞬卿并不是传统意义上的花魁人物。贾琏也不必苏瞬卿成为那样的人。

那就纯粹的成为了吸引男人的招牌, 与传统的花魁，也就没啥区别了！

不过花魁该有的格调和神秘，苏瞬卿也是不能少的。就像包装明星，哪怕明知道都是套路，可是酒香也怕巷子深，该走的套路还是要走一走！

见花魁一面，需要具备的条件。不说老王婆对西门庆所言的潘，驴，邓，小，闲五美青年。

但是有钱这一条，那是必须要有的。否则你连茶水钱都没有，更别提成为人家的入幕之宾了！

况且花魁很难约，那是肯定的，某些时候并不是你有钱就行。

因为花魁们，有脾气。这可是见诸于文字的，譬如贾琏上辈子看过的许啸天写的《明代宫闱史》，就记载了这一方面的一些事情。

那美人姓徐，芳名叫蓉儿，年纪还只有十八岁, 却生得杏眼柳眉, 冰肌玉肤，在扬州地方本算得一个花魁。

那时江南江北醉心蓉儿的士大夫很多，可是蓉儿的眼界甚高，凡入她的妆阁，只许诗酒唱和，不肯灭烛留髡，否则就要寻死觅活，鸨儿也拿她没法，只好听她。

这一段话，是对一名被唤作“蓉儿”的花魁的举止描述。

这位十八岁的扬州姑娘生的美貌，但脾气也不小，“眼界甚高，凡入她的妆阁，只许诗酒唱和，不肯灭烛留髡，否则就要寻死觅活，鸨儿也拿她没法, 只好听她”。

可见高端的“花魁”如果硬是不从, 即便是自家“老板”出马, 对她也是无可奈何的。

给钱唱唱歌跳跳舞可以，想要一亲芳泽？除非我也看中了你，否则没门！

所以古代的花魁，想要与她共度良宵。并非是钞票落下就可以了！

贾琏想培养和利用苏瞬卿，给自己带来长远的利益。那就必须采取攻心为上的策略。

充分的给予苏瞬卿应该有的尊重，向这小娘皮释放自己这个幕后东家，并不会糟践她去委曲求全的换取利益！

要把这小女子那种收留感恩的心态，想办法转变为发自内心的接受贾琏对于她今后人生的规划安排。

前者被动入局，难免会有抵触，后者就是自己主动积极参与进去，把贾某人对于自己后面的安排作为人生的信条。

只有他自己坚定不移的去主动为之奋斗。才能真正的热爱和投入进去贾琏引领时尚潮流的大局中，心甘情愿的做个台前代言人！

女人这种感性的动物，那就要用感性的方法来把羁绊住。你若是太过理性，很容易便会翻脸无情的，培养出白眼狼来！

“世间文字八万个，唯有情字最杀人！”感情这种复杂的东西，只要把握的好，就能形成一股看不见摸不着，但是关键时刻又会涌现在心头的无名力量！

当然，其实也大可不必如此复杂。也可以毫无感情的把苏瞬卿当做一个工具人使用。

可是经过侄儿贾芸反映来的情况，苏瞬卿这小娘子属于那种外柔内刚的，若是只剩下