第三百章 诏安(6k)(3 / 5)

这种事儿就算是要禁也禁不住,但你们得先是大汉的子民,其次才是佛门的信徒,你说我这话说得对不。”

“陛下圣明,贫僧当然是大汉的子民。”

“既然是大汉的子民,朕当然就要一视同仁,该你们尽的义务你们当然要尽,但是该你们享受的权力也不能不享受。朕也用不着你们搞什么捐献,先把该缴的给缴了,是否出兵助我讨伐逆贼韩遂,这个你们自愿,愿意的呢,享军屯一样的待遇,以后的税费也就都不用缴了,但是有战事的时候要自带粮草出来打仗,地么,我可以给你们重新分,但是一应训练一点都不能少。”

“给我们……分地?陛下,我佛门修行必须在清净之地,如果按照军屯之法,”

没等说完,就被刘协打断道:“那就改一改你们的教义。”

“…………”

“如果实在愿意去深山老林里修行,不愿意为国打仗,那也可以,按照民屯之法么正常种地,正常缴税,正常服徭役么,最关键是,你们的名字一定要出现在各乡县的统计簿上,朝廷,也可以专门设立一个部门来管理你们,嗯,白马寺就很不错么,这本来就是官寺庙,你来当白马令,秩比两千石吧,怎么样我大方吧,你跟各大战区的中郎将都是同级了,回头进议税阁,有关于宗教的事物朝廷会充分的征求你的意见,另外像是盐铁会议,议税会议,你们都可以派人么。”

“…………”

“对了,还有佛经,这个佛经翻译工作,可以统统交给白马寺来做么,翻译什么样的经,怎么翻译,如何解释,朝廷都得把把关,如果翻译得好,也可以并入建安大典么。”

牛逼和尚无言以对,一时间,居然都不知道自己是该高兴,还是该难过。

军屯之田,肥是真的肥了,而且几乎全是在河边的上等田,但问题是军屯之田一般都是比较集中的,大家都凑到一块了,农忙时种地,农闲是操练,甚至还有政委给他们上政治课。

这特么还能剩下多少时间念经?

军武之中,整天嘿嘿哈哈的打打杀杀,到时候上了战场难道也要一边砍人一边阿弥陀佛么?

至于民屯……

民屯本来就是分地的,大家都是人均二十亩,得是什么样的人,愿意放弃平原上的上等田、中等田,跑到深山老林里去一边吃斋念佛,一边安心种地呢?又逃不了税!

反正要是真有这样的人,刘协觉得那你应该是真心向佛,那你就向吧。

这也就怪不得牛逼和尚感到纠结了,原本他拼死前来,就是为了给他们百十万的佛门信众一个光明正大的身份,结果这天子可倒好,不但给身份,还给官当,其中他本人更是一跃而成为比两千石,入议税阁。

虽然这辈子他大概也没机会成为真两千石就是了。

然而汉朝时的佛门弟子中,真的剃度了的本来就少,娶妻生子吃肉喝酒,统统都是不戒的,那么所谓的信众,除了偶尔读一读佛经,跟普通人还有个毛的区别呢?

至于官方译经,这就更狠了。

因为是外来宗教,汉朝也没人看得懂天竺文字,那还不是想怎么翻译,就怎么翻译?是不是以后大开佛经第一句话都是大汉万年,皇帝陛下英明神武,大汉皇帝即佛陀转世?

说白了,按天子这么个搞法,如果是太平盛世,可能也真没多少人会愿意当和尚,就算当了和尚,恐怕对朝廷也没啥实际影响。

而若是天下大乱,说实在的和不和尚的也不重要了。

当然,如果他今天真的敢拒绝天子的“好意”,怕是他们这些和尚,真的就要被当做道士打了。

“臣,谢陛下隆恩。”

你看,比两千石就是香吧。

“至于白马寺的职责,我看也必须要更改一下了,作为朝廷的官方比两千石职务,肯定要有