“肃静，肃静！”

一旁的子更见状，连敲了几下案几，而后高声道：

“天子之前吵吵闹闹，成何体统！？”

事实证明身为宗伯，子更的威望还是不低的。在听到这话之后，贵族们交谈的声音也全都降低了不少——不过也仅限于此就是了，毕竟废除井田制事关他们的切身利益，他们是不可能忍得住不讨论的。

“敢问王上！”

见到这一幕，子更也知道强行让贵族们不说话是一件不可能完成的事情了，当即摇了摇头，不再管他们，而是专身对着商离行了一礼，开口问道：

“为何要废除井田制？”

“因为井田制已经不适合我们宜国了。”

商离毕竟是历史系的研究生，“标准答案”那简直是张口就来：

“井田制起源于上古，距今已有数千年时光。如今随着文明发展，井田制已经不再适合当今宜国。”

商离只说了不再适合，没有明说到底为什么不适合。如果是论文答辩的老师的话，可能会刨根问底，但是子更显然是没有那种水准的，事实上身为没有接受过正规教育的商朝人，他连什么是“文明”都听不懂，但是又不好意思问，因为那样会显得自己很没文化，因此在听到商离的糊弄之后，他也只是点了点头，假装自己听懂了，而后继续问道：

“那不知，在废除井田制之后，王上准备如何支付我们的俸禄呢？”

在子更看来，什么文明，什么适合，那都是扯淡，真正在重要的还是自己拿到手的工资。

“是啊是啊，敢问王上，以后我们如何领俸禄了？”

贵族们一听这话，当即也不讨论了，全都巴巴地看向商离，想要知道自己之后将以什么方式领钱。

“很简单，赋、税。”

商离看了众人一眼，笑着说道。

商离所说的是“赋、税”，而非“赋税”，这两者是有本质区别的。

后世经常将“赋税”和“税”混为一谈，这其实是不对的。与“税”不同，“赋税”其实是两种东西。其中“税”很好理解，就是土地中的粮食产出按照一定的比例上缴。至于“赋”嘛……其实光看这个字的写法就知道了，左边一个“贝”，右边一个“武”，明显是和武力有关的东西。

没错，所谓的“赋”在一开始其实就是指在打仗的时候农民需要接受征召，接受贵族的指挥，参加战斗。后来随着职业军人的诞生，征召兵被逐渐淘汰掉了，不过这种“赋”却没有因此而直接取消，打仗的时候领主征召农民帮忙运输粮食什么的，其实都能算在“赋”里。

井田制下农民本身就是要接受领主的征召，帮他们干活打猎的，因此商离直接将“赋税”一并赐给他们，其实也是情理之中的事情。

“原来如此。”

在商离将“赋”和“税”的定义解释过之后，子更和一众贵族全都点了点头。从目前的情况看来，自家天子所说的这种“赋税”制似乎并不会太过伤害他们原本的利益。

“对了，王上。既然井田制不再实行，那么我们每个人又应当分到多少户食邑呢？”

这时候，一个年纪较大的贵族突然站了起来，对着商离拱手问道。

商离凝目望去，发现说话之人正是当今宜国最大的贵族，名叫子英。

这位子英和商离的关系其实隔得已经有些远了，至少是无法和子更子旬这种“亲”叔叔相提并论的。人家之所以能够成为宜国最大的贵族，主要还是因为他家祖上的关系。话说原本他家祖上是可以继承腾蛇部落邦伯之位的，不过他祖上却没有那么做，而是将位置让给了更有才能的弟弟，也就是商离这一支的祖先。也正是因为这样，他们这一支在腾蛇部落有着特殊的地位，拥有的井田也是最多的。

如今听到