见这些穷苦百姓如此说打就打，觉远更是大为惊异，略微思索后，飞身上前，如天降神仙般把书生拎着腾空而远去。

十几里后把书生放下来，已然鼻青脸肿的书生赶忙道谢。说这边塞之地的百姓实在是无礼至极，我负笈游学这么久，还是第一次遇到这种情况，方才若不是大师相救我可能就要命丧于此了。那我可是世上死的最冤的人，因为施舍而死，实在是笑话。

觉远阿弥陀佛道，“也难怪他们，可能是饿极了，人饿极了做出些极端的事也是可以理解的。”

“大师此言差矣，他们这样是要下阿鼻地狱的，人可以不知恩图报，但是不能恩将仇报。大师，听您口音不是本地的，您从哪儿来？为何会来这边城？”书生问。

“贫僧从少林寺来的。来这里是有些事要做。”觉远答道。

“大师修为高深，但也要注意这边城。小生不会武功身上也没几个银子，就算是劫道的也懒得劫我这种穷酸书生。倒是大师，既然是从少林寺出来，修为又如此高，可能会遇到些好斗之人，我前几日就亲眼看见几个人追着一个人打，两方打作一团，后来听人说就是修行者间的争斗。一方不想打另一方非要打。大师您说这打来打去何时是个头，难道修行就是为了跟人比试吗，赢了又如何，输了又如何呢？你我不还是你我吗？真是想不明白。”

后来跟书生分别的时候，那书生非要问觉远的法号，说以后一定要去少林寺拜访大师，救命之恩小生绝不会望，若是小生连恩人的法号都不知道，小生一辈子都会心难安。

觉远想了想说，“若你去少林，就说找小远和尚吧。”

“小远和尚？”书生笑笑说，“知道大师还是不愿告知，但也可以，反正到时候只要到了少林寺，我可以自己问。”

分别后，那书生继续往京城的方向赶路，走着走着忽然一惊脱口道，“难道是觉远大师？”

“小远小远，少林寺有名的大师只有一个叫远的。对了，方才大师的修为那么高，可以御空飞行十几里，定然就是觉远大师了。咦，

觉远大师一直都在少林寺修行啊，最多也就去附近其他寺庙转转，怎么会来边塞呢？

真是奇怪。

唉，大人物的事我还是别操这个心了，回京后一定要去少林寺拜访，要感谢救命之恩。”

而觉远却在想，这世道上还有很多人需要佛法来普度，但真正信佛的人并不多。至少在大宋，说到佛法，更多的是求平安求福分，而非对佛法对佛祖的敬爱。佛说三千众生，即便都不信佛，佛也应该度他们众生。

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可如果众生自己说不需要佛度呢。

觉远趁着晨光走入了扶风城，来到了北军大营所在的这座大宋的边城。

心里想着这些，但很快他就释然了，就像几天前对那些无礼村民的不解一样。众生无论是何相，都是众生。众生无论有多恶毒，也只是众生的一面。一个人总有很多面，再坏的恶人也是有善良的一面。

佛法便是劝人向善，便是引导人尽量显现善良的一面。仅此而已，这是个永远的过程。虽然很难，但只要一直往前走，就好。

来到边城后，觉远在城了走了几天，终于找到了大概是这座城里唯一的一座供奉的塑像已经不知去向的寺庙。当然破败不堪。里面住着好几个乞丐。

觉远便决定在这里住下来。

几个乞丐倒也没有赶他走，只是偶尔会说他念经很烦。于是觉远每天念经的时候就会去外面念，念完了再进来休息。

每天白天觉远就去城里走走看看。

有时候在某些地方可以站着看半天，也不知在看什么。有时候也出城去梁国边城的城下走走。梁国守城士