这个玉佩，中央雕刻成海棠形状，四周缠绕了海棠果叶。令人称奇的是，海棠果是全然的鲜红色，四周海棠果叶翠绿欲滴，无一丝杂色。

但是明显这个玉佩是两个一对，各自圆形可以前后拼接起来，寓意圆满。但是另一个在哪见过呢？我迅速在浩如烟海的记忆中搜索起来。

对了，我在明代兵部尚书于谦的遗物中见过。于谦官至兵部尚书，一生清廉正直，他含冤被杀时，锦衣卫查抄他家，发现其家徒四壁，唯有天子赐剑和玉带，而这个就是挂在玉带上的饰物。

于谦一生为官清廉，身无长物，唯有这个玉带与玉佩常年佩戴在身。这个玉佩价值不菲，以于谦之品格，绝不会花费巨资去购买这等奢侈品，更不会接受贿赂，那这个当是世代家传之物，为何另一半会在吴贤妃的身上？

于谦和她又有何关联？

据《明史》记载，于谦仅娶妻一人，妻死后，终身不再续弦，也无媵侍。他的一生又有哪些不为人知的艰辛往事？

画中女子手摇刺绣团扇，而扇上所绣的是海棠树下，兰花丛中，两只蟋蟀活灵活现，纤毫毕现，绣工材质皆实乃上品。

画作右上角题诗“妙颜慧心赛婕妤，棠荫教子胜孟母”。还是明宣宗的题跋和字迹。孟母教子、孟母三迁的故事已经家喻户晓。吴贤妃所教导之子，不正是明代宗、景泰皇帝朱祁钰？

看到这里我更加肯定，吴贤妃绝不是一般的皇妃，否则如何能得皇帝御笔亲题，而且比喻为洛神、班婕妤、孟母，得到如此之高的评价！

至此可断定，藏头诗中的妙棠，自然应该是吴贤妃的名讳无疑。那么吴贤妃的本名就是吴妙棠，她的父亲是吴彦名，三个妹妹的名字依次是吴妙香、吴妙音、吴妙清。

图中室内装饰简约，墙壁上挂的图正是宣宗的《唐苑嬉春图》，现也藏于故宫博物院。图中五只形态各异、娇憨可爱的猫，考证意指朱瞻基成年的五个子女朱祁镇、朱祁钰、顺德公主、永清公主、常德公主，正合寓意。

墙下一方桌案上，放着一副画，上面是一株海棠树，树上繁华似锦，而地面上花瓣正被一个女子用一个花瓣颜色的粉色香囊收集。画的右上角题了宋代才女张玉娘的诗

汝心金石坚，我操冰霜洁。

拟结百岁盟，忽成一朝别。

朝云暮雨心去来，千里相思共明月。

画中案上的一方砚台更是让我震惊万分，正是激起红学界关注的“脂砚”！

之前我在文献中仔细研究过，因此绝不会有误。砚身圆润，呈近圆形又微似椭圆形，似海棠果形状，上端两个海棠果叶左右分披，隐约能看到一句镌刻的“红颜素心”。

我恍然大悟，墓碑上面悬着的砚台灯就是这个脂砚。

明宣宗、宣德皇帝独爱海棠。举世闻名的宣德炉中很多就是海棠形态的。而现在藏于台北故宫博物院的珍品“明代宣德窑青花转枝海棠花纹小盖罐”，主要纹饰即为转枝海棠纹。罐底一圈莲花纹更是映衬得海棠花纹圣洁美丽。

为何明宣宗独爱海棠花？是因为另有寓意吗？