征兵的时候，瘦弱的愿意去，而强壮的不愿意去，此时，是招收强壮者，还是瘦弱者？”

朱言道：“我们追求平等与公平，但必须要清楚一件事情，现在，并且将来很长一段时间之内，甚至是永远，我们都做不到绝对的公平。所以如果遇上上述问题，一般来说，只要瘦弱者达到征兵标准，我们优先以自愿原则为主。若是遇上特殊情况，比如情况危急，兵源紧缺，我们也需要强制征掉强壮者。”

诸葛亮点了点头，不再说话。

庞统接着出言问道：“将军所提出的理论完备，制度精密，在下并不担心，但却又疑问，将军说，一切均归中央领导，然若边疆将领，偶遇敌情，若通报中央，则错失战机；若不报知，又恐边关大将拥兵自重，擅起战端，如此困局，如何解之？”

“边关将领必须拥有临机决断之权，不然则不足为战。然就算是边军，也需有政委，参谋，副将等成员共同开会决定，不能由一人决定，就可动兵。”

“如此，则大将虽有心，亦不能动也。而若全军谋反，政必有失，不论是用人不当，监察失责，还是政策失当，当必有大过，如此先控制边关，再肃清中央。”

徐庶又问：“以将军政策，小吏士卒，皆有编制，皆有俸禄，人员众多，政府何以养之？”

朱言道：“初时虽有压力，但农牧业，手工业，商业都发展起来之后，再辅以精兵政策，应该可以养之。”

石韬问道：“世家大族，并非皆为强取豪夺之辈，将军‘打土豪，分田地’之策，是否会枉伤无辜？”

朱言道：“非罪大恶极之辈，皆未杀之，只分期土地钱粮，且其本身，亦能分到同样多的土地。说是无辜，但其良田广厦，莫非其一砖一木，亲手所建？不过因以往把人分为三六九等的政策的得利而已，收起剥削劳苦百姓所得，再还给百姓，何谈无辜？”

这话就有些尖锐了，很有些‘雪崩之时，没有一片雪花是无辜的’这样的偏执感。

但朱言的态度已经很明确了，所以石韬也就没有再接着说下去。

司马徽问道：“将军所说的道理、所建立的体制，所施行的政策，自然是极好的。但是以往不管是两汉独尊儒术，还是追及之前春秋战国时期的诸子百家，皆提倡礼敬天地，忠君报国。”

“如今将军却说人人平等，人人皆追求自由，追求战胜自然，发展生产力。”

“如此，将军想让天下之人心中追求何物，礼敬于何？”

“莫不是都追求更大的权力，更富足的生活？”

“将军将一切皆归于物，然天下人之心，何处安放？”

朱言愣住了，这个问题，朱言之前都不曾想到。

但此时司马徽提出来了，却一头扎进朱言的胸口。

后世的生活自然自由而安稳，至少几乎不用担心吃穿和安全。

但是为什么后世生活的那些人，还是有如此多的人感觉不到幸福？

这个问题提出来，很多人可能会说，这都是吃饱了撑的，都是些假文青，惯会装模作样。

可是你仔细想想，真的全是这样吗？

无数人失去了对自然的欣赏和敬畏，在他们眼中，可能一片山林、一片土地，都可以以一个经济价值来衡量它的高低，但那种自然之美呢，春风秋月，鸟语山花的美，还有几个人会怀念，会感动？

我们生活在城市里，每天想的都是房子、车子，票子。

除此之外，我们的追求是不是就仅限于王者荣耀和英雄联盟了？

我们活这一世，究竟是为了什么。

我们的肉体上得到了物质上的满足，但我们的心呢，真的是要空空的来，有空空的走吗？

我们都失去了虔诚和方向，仰望星空，再也不会因为流星的璀璨而感动。