新党善于“开源”，旧党确实不善此道，就只能“节流”了。

但节流明显是动既得利益者的饼子，肯定会遭抵触。

这个问题也很好办，人分三六九等，上层的老爷们不用动，继续压榨无出身的官员和没前途的小吏便是。

六月初一，以道君皇帝还朝，御紫宸殿，受群臣朝贺。诏谏官极论阙失。

赵桓显然发现了自己老爹的正确使用方法——没事拉出来挨顿骂，更有利于彰显自己的功绩，也有利于朝廷百官团结一心。

七月初一，废除元符上书邪等的禁令。

七月二十三日，著作郎兼太学祭酒杨时上言“宣仁皇后（神宗皇帝之母高滔滔）保祐哲宗，枉被诬谤，久而未明，乞行政典。”

赵桓再纳良言，诏侍从官共议改修宣仁皇后谤史。

既然是废新还旧，自然要彻底，先从改教——历史开始。

令人尴尬的是，大宋皇帝和朝廷如此顺天应人，却没能换来上天的庇佑。

六月十七日，天狗坠地，有声如雷。

次日，赵桓匆忙下诏虑囚。

六月二十日，彗出紫微垣。

六月二十一日，太白星、荧惑星、岁星、镇星在张宿会合。

上天接连降下异象示警，很自然会引来一众言官“星象垂戒，切自警畏，内修德，外修政，进君子，退小人”之类的上书。

赵桓除了没做到如其老子那般亲自上阵敬天之诚外，该做的真的已经都做了。

无奈之下，其人只能下诏罢都水、将作监承受内侍官。

实际上，自太学生聚暴民屠内侍后，作为天子耳目皇帝私奴的内侍已经很少有人敢出宫办事了。

赵桓此举其实是以诏令形式正式剥夺了内侍作为皇帝耳目的功能。

都已经众正盈朝了，天子还派内侍为承受监察地方，这是信不过谁呢？

然而，仅仅过来一个多月的时间，上天又降下异象。

八月七日，又彗出东北，长数丈，掠帝座，扫文昌。

赵桓这回没辙了，只能诏以彗星避殿减膳，令从臣具民间疾苦以闻。

要不怎么说得民心者真王者呢？

赵官家为天下苍生做了这么多实事，关键时刻自然会有忠心臣子为其解忧。

御史中丞陈过庭便及时上奏，言：“彗出东北，应在伪同，此乃乱贼将衰之兆，非大宋之忧也。”

众臣皆以陈中丞之言甚妥，并为天子贺……

大宋的面临的窘境毕竟是内忧外患相互叠加，相较而言，外患比内忧更加严重。

因而，朝廷在下大力解决内患的同时，也没忘了应对外患。

四月十八日，应众臣反复上书之请，赵桓下诏加种师道太尉、同知枢密院事、荆湖北路宣抚使，命其招抚蠢蠢欲动的钟相。

四月二十八日，诏有告奸人妄言同军复至以恐动居民者，赏之。

同宋两国刚刚发生的大战中，不仅有梁方平、何灌等部宋军望风而逃，还有不少上户人家闻同军至而弃家奔走。

甚至在同军退兵后，临安城中还两次因同军复至谣言导致城中居民争相逃亡。

大宋军民惧同入骨由此可见一斑，且短期内也没办法消除这种负面情绪，那就只能以严刑峻法尽力压制了。

四月二十八日，令在京监察御史、在外监司、郡守及路分钤辖以上，举曾经边任或有武勇可以统众出战者，每人举二员。

四月二十九日，诏三衙并诸路帅司各举谙练边事、智勇过人并豪俊奇杰、众所推服、堪充统制将领者各五名。

显然，宋军惧同皆不敢战，指望重赏之下必有勇夫已经不现实了。