第三百七十六章悬空无主的生命神职(2 / 2)

布尔的遭遇并非我的未来!

在元希劝慰下,姬乐稍稍冷静,闭目沉思,等候地母神宫的传召。

没多久,宫门大开。十八对宫女持明灯宝扇,徐徐列队走出。

“陛下有旨,请夏国龙车入内觐见。”

夏国仪仗队共有云车十二辆,坐满卫兵、巫觋。但如今只有姬乐所在的这辆龙车被请入内。

“李将军,你在宫门率众等候。”姬乐吩咐后,在一众宫女的拥簇下,以龙车行入地母神宫。

路上,元希见姬乐心情恢复些,便继续跟他聊有关人道神职的事。

“你突然失色惊慌,莫非察觉人道神职本质?难不成跟冥府有关?”

姬乐摇摇头“生命神职的确是人道侧最强的神职。没有生命,一切都是白搭。可问题在于,谁能掌控生命神职呢?这就是一个看得见,摸不着的至高权能。”

女神满脸不解“看得见,摸不着?”

“你想想,生命权能再强,能束缚创世神吗?创世神造化神族,这神族地位等同世界,可在生命领域中?”

“而且创世神造物,这生命权能就在创世神手中。想要执掌生命主权,问过几位造物主吗?”

“但是诸神中的确有许多司掌生命法则的神明。”

比如洛雅母子以及塔恩神,甚至元希自己都对生命法则有所涉猎。

“只是略略沾边,而不是生命法则的主宰。”

元希“但洛雅女神传承两位创世神的血脉,是最有资格执掌生命法则的人吧?”

“你难道忘了海界那位?虽然人家是毁灭神,但海界孕育众多水族生命,这也是生命领域。”

生命之主,需要以自身力量完成整个世界的生态链演化,甚至涉及死亡。

“曾经我跟地母神讨论过一个问题。生命与死亡的界限在哪里?”

“她认为,生死对立,是物体阴阳两面。而我提出另一个假设,一块电池如果能量用完就会废掉。但如果再度注入能量就可反复利用。如果为即将死亡的人体内注入生命力,是不是可以让他继续活下来?”

“死亡,仅仅是生命运行的一环。如果将生命之火的燃烧视作‘生’,那么‘死’仅仅时生命之火的熄灭状态。只需再度点燃,注入新的力量便可视作生。”

“这种生命力量,我称呼为‘造化之气’,地母陛下称呼为‘生命之火’。但如果按照这个理论看,生命法则应该超越死亡法则,死亡仅仅是生命的其中一处休息站。”

也就是说,生命主宰要力压冥府之主?生命高于死亡?

元希有点明白,姬乐为什么说“生命神职”的本质无法掌控了。

在地母以冥府运行世界法则时,冒出来一位生命之神,这是摆明跟她老人家对着干啊!

更别说生命领域不仅在大地,更在天空,在海洋。又有谁人能将整个世界的生态体系纳入自己的领域?

“所以,生命神职是悬空无主,根本无人可以执掌的法则。”

“那你突然惊怒降临冥府,又是为什么?”

“一会儿你就知道了。”

龙车停在地宫一座神殿前,姬乐拉着元希并肩走入地母神殿。

来到地母面前,姬乐直接问“陛下,按照你的计划,国灵未来如何?在这场命运浩劫中,国灵真的存在未来吗?”

没错,姬乐之所以神情大变,正是察觉国灵们即将发生的不妙未来。