“你何有此问?”
地母后土氏对姬乐的来意早有揣度,可这么直白发问,着实出乎意料之外。
“不久之前,元希殿下找我询问‘人道侧最强神职’,想着想着,突然有了疑问。若天地人三才神道分立,那么国神算哪一家?”
国灵拥有文明和大地双重神性,处于地祇和人神之间。
“再想想万神殿前的遭遇,我们国神怕不是根本不得天地认可?”
“……”
地母皱起眉头,低头沉思。
所谓天地人三道神,这并非是她的计划,而是天王顺应天数,裁定而来。在两千年前便有决意,天之神司掌法度,以天王为首。地之神以山河为根,地母为尊。人之神司掌人道神职,是未来人道大兴之后诞生的新兴神明。
而天王、地母那时仍处于蜜月期,对人道诸神早有规划。人道诸神正如姬乐猜测,至强者就是生命之神。
生命神王的前置条件有二第一,继承天地二神血脉的嫡系神族。第二,统一海界,掌控海洋生命。
但两位创世神那时候保有默契,不愿意让新的创世神出现,便联合压制了“生命神王”诞生的可能性。
天妃正是察觉这一点,才没有选择“生命”为神职,而是以爱情、阴谋这类神职,间接谋求人道神职。
自地母神建立冥府,衡度生死后,生命神王更加不可能存在,再也没有统合人道诸神的至高地位。
这一点,几位主神皆有感知。但人道侧的神王无法诞生,并不意味着主神们没有其他争夺奋斗的办法。
“幽蒙殿下创造魔族,图恩殿下塑造精灵,这背后就是为了争夺种族之王,让自己所创造的种族成为天地霸主,一举推动他们的神位晋升?”
姬乐强忍着怒气“在当下,如果生命神王不存在,那么人道之中以何为尊?我国烈公早年有一个封神计划,如果那个计划——”
提及烈公,地母终于开口“没错,生命神王虚无缥缈,是神位确立但无法被真正掌控的业位。因此,人道诸神最强者,当为人皇。”
人皇,人间百国万族之至强者,统率这无尽种族,大地诸国的王者。同时也有册封诸神,掌控社稷的权能。
地母“杨烈才智过人,生前便看破神道本质,意欲在夏国进行人王计划。可惜功败垂成。”
问题来了,人皇为百国万族之英主,那么国灵算什么?
姬乐“人王计划因我而断,说明人王和国灵不兼容。”
“不久之前,有一位国灵同伴死掉了。但我从冥府行来,一路并未看到他的亡魂,反倒是那些地祇融合幽冥鬼气,成就冥神。”
“如果没看错,陛下的冥府体系类似我故土地祇。山神土地皆尊奉大地符诏,沟通阴阳。城隍审判善恶,缉拿凶魂厉鬼。在这个体系中,也没国灵存在的余地。甚至冥府还巴不得国灵部死掉,为城隍们腾地方吧!”
姬乐一条条罗列,元希脸色渐渐凝重起来,频频看向地母神。
国灵必死?
地母苦笑,叹息道“难得糊涂啊!”
“可比起傻乎乎送命,我更期望清楚一切,明明白白的上路。”
“就在不久前,我突然想明白。以往我们国灵推演‘帝祇之路’,认为一个王国如果能统一大陆,国神会成为帝祇,成为帝国之灵。”
“但现在我不这样想了。我想到另一个可能性,如果一个国家完成泛大陆的融合,作为国君,就是这百国万族的共主,即‘人皇’。而这个国家的保护神则成为泛大陆的土地神,即‘地主’。”
“以大夏举例,如果大夏完成命运浩劫中的百国万族大一统,让杨柯成为魔族、精灵等等种族的王者,他会凭借这份丰功伟绩成就人皇。元希作为我国的守护神,会自动成为新一代的大