两日后方正启程前往广东。他在广东待了五个多月,经过一系列台上台下的反复谈论、收买、妥协、威胁,方正如愿以偿成为佛教会的首任领头之人。又经过议论,决定将佛教会的领头之人尊为上师,意指他是所有佛教徒之师。又经代表统辖藏传佛教的宗喀巴来参会的贾曹杰提议,为方正加尊号‘遍知一切德智如海上师’。当得到‘遍知一切德智如海上师’的尊号后,方正同自己的弟子说道“为师即使现在就死了,也死而无憾。”
广东热火朝天召开佛教大会的时候,朝堂上倒是十分平静。允熥没进行什么改革,官员们也不会没事找事;再加上大明也并未派兵赴海外征伐,官员们都觉得这才是正常的日子。
不过有一个衙门却与其他衙门完不同。张学熙不仅被加封世袭的爵位、得了官职,还成为驸马之事让格致院所有人都非常激动。张学熙的境遇充分证明了在格致院当一个研究人员是很有前途的,即使成不了驸马,能得一个世袭的爵位这辈子也值了。所有人都竭尽力,休沐日也不休息了,597努力研究。
不过大多数人都没有得到什么成果,反而是张学熙,竟然将蒸汽机又进行了改进,不仅能拉动的东西更重了,而且竟然拿来一辆较小的有轨马车,将改进后的蒸汽机装到了马车上面。不过当张学熙想让这辆车开动的时候却失败了。他有些沮丧,反而是允熥得知后派人安慰他。得到陛下的安慰,张学熙又鼓起勇气继续研究。
时间很快到了十一月份,方正来到京城,向允熥汇报过佛教大会上发生的事情。这时文垣也已经返回京城,允熥与他一同接见方正。待方正退下后,允熥对文垣说道“文垣,宗教是终日奔波但也只能糊口的穷苦百姓躲避现实、让自己心中有个寄托而诞生之物,除非能够让所有百姓都过上十分富足的日子,不然宗教是无法消除的,你不要想着消灭宗教,更不能完排斥宗教,要利用宗教。尤其是佛教,在中原要对佛教又打又拉,但在外番要鼓励佛教,利用佛教控制外番。但你自己也切不可真的信奉任何宗教。”
“对天方教与十字教,万不可允许其在大明传播。这两教均是尊崇同一神之教,不同地方的信众联系密切,若是有人信了这二教,到底是听从官府还是教宗就难说了。未免这种情形发生,所以不能允许他们传播。”
“儿子知晓了,儿子必不会违背父亲的教诲。”文垣当即答应道。
十一月底,举行了敏儿和张学熙的婚礼。众所周知,广陵公主殿下是陛下最宠爱的公主,允熥又大张旗鼓地筹备婚礼,摆明了是要往大里办,所以所有有资格,或者自认为有资格参加婚礼的人都来了,不仅是留在国内的勋贵、藩王,就连分封海外的藩王,分封到孟加拉的文垚以及三个总督中的秦松,与张无忌的妻子淮南长公主昀芷都返回京城。甚至恰好遇上封到北汉州大陆的允炆回京,自然也来为她庆贺,使得婚礼热闹到了极点。
成婚当日更是万人瞩目。允熥为敏儿准备了让顶级勋贵都倒吸一口凉气的嫁妆,有些人议论道“陛下莫不是将国库里的东西拿出来一半作为嫁妆?不然怎会有这许多?可这样一来,明年年初还要举行太子殿下的婚礼,皇三子殿下的婚礼,淄川公主殿下的婚礼、皇四子殿下的婚礼,如何还有財货分给皇三子、淄川公主与皇四子殿下?陛下这也太偏向广陵殿下了。虽说广陵殿下是嫡长女,嫁妆理应厚重,但也不能厚重到这个地步。”
允熥对他们的议论不屑一顾。他嫁女儿,也没有从户部和度支院管的国库里拿钱,用的部都是宫里的钱,花的多了些又怎么了?而且现在他可富裕的很,每年从汉洲大陆运回来的金银,除了购买布匹、碗筷等剩下的部都进了他的仓库,不要说置办敏儿的这些嫁妆,就算是为他所有的女儿再置办几份同样的东西也不会吃力。
敏儿婚后不久就是除夕