被他们指认为异端的人，然后他们再通过某些荒谬的方式判断这些人是否是异端或女巫。

而一旦被这么指认了，几乎就注定很难摆脱可怕的命运，往往等待被告的是可怕的各种刑罚。

这种被抓的人开始只是普通的城市市民和农民，但是渐渐的，一些底层贵族也受到了牵连，而那些教士们对这些小贵族的手段一点都不顾及，甚至更加残酷，这终于震动了卡斯蒂利亚的贵族们，他们试图阻止这场已经烧到他们身上大火，可是很快他们就发现已经晚了。

卡斯蒂利亚到处都是抓异端烧女巫的教士和跟随他们的护教军，而教会的鼓励怂恿更是让这他们变得肆无忌惮。以至有些地方的贵族们发现他们正逐渐失去对自己领地里民众的控制。

而后，传来了伊莎贝拉的私人忏悔神甫托马斯·汤戈马达向女王建议设立教会审判法庭的消息。

唐·巴维从这种种迹象中察觉到了危机。

教会频繁的以惩罚异端名义干涉甚至渗透封建领主们土地的举动显然是个危险的信号，这种频频举动不但冒犯了贵族们的尊严，更严重的是随着这种事情不断出现，贵族们的权力正在不知不觉中被侵蚀取代。

很多地方已经出现了这种迹象，教会完全把持了对被怀疑者们从逮捕到关押，最后到判决执行的过程，贵族们已经成了法庭上可有可无的象征。

而在惩罚异端的名义下，没有哪个贵族敢于公开冒险站出来指责这种行为。

教士们越来越大胆也越来越放肆，甚至连一些小贵族都无法幸免的被他们拉到法庭上接受从质询到审判的种种冒犯。

唐·巴维察觉到了这其中的不寻常，而当他听说托马斯·汤戈马达提出教会法庭的想法，而伊莎贝拉又欣然同意还积极推动时，他终于明白了这一切的根源在什么地方。

先是大肆宣扬发掘奇迹，然后当各地纷纷响应把真的假的各种传说和怪事一股脑的当成奇迹报告之后，突然翻脸宣布这些异相都是异端和女巫们的阴谋，然后迅速利用各地教会予以打击，同时乘机渗透进贵族们的领地，利用教会和民众直接夺取那些地方的司法权力。

到了后来，当时机成熟后，干脆宣布建立教会法庭，彻底架空各地贵族。

很明显，伊莎贝拉正在利用原本看似人畜无害的造神运动，暗暗推行着铲除异己，削弱贵族势力的计划。

唐·巴维感到了前所未有的畏惧。

之前因为那些审判只是针对普通平民，所以没有人太过在意，更没有引起贵族们的警惕，可是当贵族们终于察觉到事情开始向着他们意想不到的方向发展时候，局势的变化则早已经超出他的想象。

托马斯·汤戈马达会公然提出建立教会法庭，就是因为形势已经变得对伊莎贝拉十分有利，这是一场利用教会和民众对贵族们展开的奇袭，很显然伊莎贝拉在这场战争中取得了真正的胜利。

寒风从四周的的瞭望窗里吹进来，可这点寒冷丝毫不能和唐·巴维心底里的那阵阵寒意相比。

伊莎贝拉的老辣让唐·巴维毛骨悚然。

他想不到那个当初在他看来还只是个稚嫩少女的公主已经变成了一个危险的女猎手。

她在巴里亚多德的王宫里看似对信仰狂热的追求背后有着不为人知的意图。

更可怕的是即便他已经明白了伊莎贝拉的意图也没有办法，因为伊莎贝拉占据着宣扬基督教义的大义名分。

这就造成了没有人能和她正面抗衡的有利形势。

难道以后就这么任由伊莎贝拉一步步的蚕食，到了最后彻底变成那个女人的盘中餐？

唐·巴维不甘的攥着轮椅的皮扶手，他虽然干瘦却依旧很有力气的手指把扶手捏得嘎嘎的响，可最后却又不得不无奈的放开。

唐·巴维动了动被