说到“道兄明明不喜尹喜，为何还要将那《道德经》留给他？”

从处事之道可以看出修行之法。

“顺应天道而已。”李耳说到“函谷关内是中土神州，函谷关外是西域蛮夷，当有一门派镇守神州气运，以防气运外泄。”

说白了就是太上不想西方佛界从函谷关进入中土神州，免得佛家与道家争夺气运。

李耳想要一个守关之人，这个人是谁都行，尹喜既然出现了，想要李耳教他修行之法。

尹喜敢威胁李耳，说明他是一个利益大于天的人。尹喜一旦成为了修行者，他肯定会汇聚诸多修行者，成为一方修行势力。

佛家要入神州，必从函谷关开始，定会触碰到尹喜的利益。

尹喜不会允许佛家触犯他的利益，佛家想入神州就没有那么容易。

不得不说，李耳很有手段。

我不指示你替我做事，但以形势所逼，使得你与我站在同一阵线之上。

赵江河说到“他既可以防止神州气运外泄，也可以使得气运快速外泄。”

赵江河来自于后世，知道尹喜刚开始亲近道家，但后来为了利益与佛家不清不楚。这样的一个人根本就靠不住。

李耳笑了笑，一点也不担心赵江河所说的事发生。

看来李耳还有自己的算计。

赵江河说到“道兄与道同行，观便宇宙种种，过去未来皆在道兄的眼中，我是杞人忧天。道兄西出函谷关，可是为了须菩提的转世之身。”

李耳说到“道佛相争，其实就是混元大罗金仙相争。如果我和两位师弟赢了，道家就能压制住佛家。如果接引和须菩提赢了，佛家就能压制住道家。此番我就要去试一试，看看数万年不见，须菩提有何进步。”

李耳西出函谷关就是为了和须菩提的转世之身斗一斗，赢了就可以分化佛家气运。

……

在二十多年前，迦毗罗卫国王后摩耶诞下一子，其子名悉达多。悉达多出生之时，一步一金莲，空中涌泉，落在悉达多的身上，为其洗涤身躯，净化心灵。十步停步，悉达多指天说到“天上天下，唯我独尊。”

种种异象消散之后，悉达多又变作一普通婴孩。

从小到大悉达多聪明过人，有一日悉达多突然有所领悟，舍弃王子身份，走出王宫，四处游历求学。

并不是悉达多突然有所领悟，而是须菩提元神苏醒。

悉达多游历各国，最后在一菩提树下参悟大道，为众人讲述佛法。

那菩提树乃是须菩提的本体显化，是他提前布下的手段。那些转世下界的人怎么可能没有防护措施呢？

特别是太上老君和须菩提。

虽说是百家争鸣，其实最主要的还是佛家与道家之争。在佛家道家眼中，其它学派流派无须挂在心上。

须菩提为了防范太上，让自己的本体身躯化作须菩提，只要他在菩提树之下，就不会遭受到一切劫难。

太上何尝没有自己的手段呢？

悉达多坐在菩提树下，遍地莲花盛开，天龙游走虚空，飞鸟环绕，走兽停留。诸多信徒围坐在悉达多四周，细细聆听悉达多讲述佛法。

佛音四起，金光闪耀，檀香飘飘。

那些信徒听得如痴如醉，有一些信徒顿悟成为修行者，如天授神通一般。只不过这个天乃是悉达多。

悉达多停下讲佛，说到“今日到此为止，各位自行离去。”

信徒说到“礼赞我佛。”

一个个信徒离开之后，悉达多神情凝重的看着东方，只见有三人走来。

这三人正是赵江河、李耳和宗一。

赵江河与李耳并立而行，宗一跟在其后，手里还牵着一头青牛。

这青牛本是一妖王，由于冲撞了李耳，被李耳降服