第六百零五章 比丘国(1 / 4)

佛界之佛有两种。一种是对佛家有大贡献,封为佛祖。第二种是有着大罗金仙的修为,自然可以称之为佛祖。

如来说的是证得佛陀之位,而不是赦封佛陀,这不就是暗示帮大鹏鸟证大罗金仙吗?

要证大罗金仙并没有那么容易,不然天地间的大罗金仙早就满地跑了。

观自在菩萨他们也花了数万年的时间,这才将半只脚踏入大罗金仙的门槛里。大鹏鸟比观自在菩萨他们差多远了。

要将大鹏鸟推到大罗金仙境界不是不可能,只不过需要付出极大的代价。

大鹏鸟说到“成佛?打算如何让我成佛。何时成佛?”

如果青狮精和白象精没有被文殊普贤降服,大鹏鸟还可以与如来谈条件,现在情况不同了,只有他一个,独木难成舟,拖也拖不了多久。硬要僵持的话,自己最后恐怕会什么都得不到。

大鹏鸟知道如来之所以愿意助他证得大罗金仙果位,全是因为孔雀大明王和他的先天阴阳二气被孙行者毁了。

谁叫实力太弱,这么快就让如来等人掌控了局面,再谈下去也是无意义,所以还不如直爽一点,答应对方的条件。

不过就算答应对方,也要弄清楚对方怎样让自己证得大罗金仙果位。何时可以使得自己证得大罗金仙果位。

这种事情如果不问清楚,到时候找一个借口混了过去怎么办?

永远不要低估佛家的无耻程度。

如来佛祖说到“我管四大部洲无数生灵,凡事有所供奉之物,定先祭你口。”

佛家的信徒遍布诸天万界,每一位信徒都会产生信仰之力,一旦产生了信仰之力,就先给大鹏鸟使用。

如来佛祖是打算借助信仰之力使得大鹏鸟证得大罗金仙果位。

经过数万了的发展,证得大罗金仙的办法不止靠力量和斩尸两种方法,也演化出了些许旁门左道之法。

这借信仰之力证大罗金仙正是旁门左道之法中的一种。

这法虽然可以使人证得大罗金仙果位,但需要消耗大量的信仰之力,除了天界、道家和佛家之外,恐怕没有那一方世界能够拿出那么多的信仰之力。

就算是道家,有那么多的信仰之力,也难以拿出。

因为道家和天界、佛家的结构不同,道家是诸多派系结盟而成,天界和佛家是一家之言。道家的资源掌握在各方派系手中,而天界、佛家的资源是先收集在一起,然后再来分配。

现在能够真正用信仰之力将一个人推到大罗金仙的,也只有天界和佛家。

虽然大量的信仰之力可以将一个人推到大罗金仙境界,但以此方法证得大罗金仙的大罗金仙是最弱的。

除了拥有大罗金仙的一些特性之外,比如跳出三界五行,其实力并不是特别的强。

就好比观自在菩萨他们,明明卡在金仙巅峰数万年了,也一直想证得大罗金仙,他们为什么不借助信仰之力证那大罗金仙果位呢?难道是如来佛祖不愿意将那些信仰之力拿出来吗!

并不是的,而是因为观自在菩萨他们不想通过信仰之力证得大罗金仙,他们看不上那种方法。

他们要证大罗金仙果位,就要是那种一成大罗金仙,就是最强的大罗金仙。

观自在菩萨他们一个个心比天高,怎么可能会选择旁门之法证那大罗金仙果位呢?

大鹏鸟暗暗思量,他当然知道用信仰之力证的大罗金仙是最弱的,以现在的情况来看,这已经是如来给出的最好的条件了。

再说以他现在的修为境界,如果不选择信仰之力证那大罗金仙果位,那还不知道要等多久,甚至有可能永远也无法证得大罗金仙果位。

最差的就最差的吧!

能够证得大罗金仙果位,总比不能证得大罗金仙果位要好,至于实力问题,