等到杨振这边安排妥当，下了船，踏上河岸湿哒哒的草地，集结好了人马，准备下令开进的时候，那个不远处的荒丘上已经竖起了荷人的旗帜。

而这个时候，一下船就被杨振安排去联络汤玛士佩德尔的何廷斌也气喘吁吁的赶回到了杨振的身边。

“都督，都督，荷人占领了那里！那里没有多少倭兵，大概有几十个铁炮足轻而已，眼下被荷人打死了十几个，有几个受伤被俘，剩下能跑的都跑了！”

“你问过没有，倭兵为何会出现在这里？”

“问过了，昨天夜里咱们火烧大阪町的消息就传到了京都，京都寺社奉行临时募集了一些僧兵在京都外围各路口警戒！此地鸭川与桂川，乃是京都南部唯一水路门户！”

“寺社奉行？僧兵？怎么回事？”

何廷斌所说的话，杨振大部分都听懂了，但是他话里提到的寺社奉行与僧兵却杨振心中一沉。

果然，他这么一问，何廷斌还没有来得及回答，而紧随杨振身旁的六角源次郎眉头一挑，立刻接过话头说道：

“看来京都所司代板仓重宗果然不在，如果板仓重宗身在二条城，那么绝不会允许寺社奉行征募僧兵！”

六角源次郎说此话的时候，面色虽然复杂，但显然是喜色居多的。

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而何廷斌见他如此说，略一想，马上就满脸喜色地给杨振做了翻译。

京都周边寺社极多，在德川幕府建立之前，很多佛寺或者神社为了自保，都招募有僧兵。

而且有的寺庙规模庞大，僧兵的实力也强劲，甚至有很多倭人在战乱之中会依附寺庙生存。

但是在德川幕府建立之后，为了削弱各地寺社对幕府统治的威胁，幕府不仅大力消减各地寺社的僧兵，而且在几个寺社密集的要地都设立了寺社奉行一职，用来监视和掌控各地寺社的运行。

在京都也是这样。

除了派驻一个京都所司代管理京都的军事防务之外，还设立了一个京都寺社奉行，来掌管京都周边密集的寺庙神社，主要目的就是为了杜绝京都附近的寺社与皇室勾结。

也正因为如此，京都寺社奉行的主要职责，在于监视、消减或者说压制京都附近的寺社实力。

除非万不得已，寺社奉行是不会从自己辖内的寺社主动征召僧兵用于防务的。

而这一点，也恰恰说明，眼下的京都防务有多么空虚。

“好！好！好！”

一念及此，杨振再无疑虑，当即高声下令道：

“马上传令全军，立刻进兵京都，先入倭人皇宫者，重赏！

“京都附近寺社，出兵抵抗我军，所过之处凡遇寺社者，烧掉它们！出发！出发！”

此时杨振麾下各部人马都已经在岸上集结完毕，杨振一声令下，立刻将领着兵，兵跟着将，发足往北边影影绰绰的京都城方向赶去。

至于早一步占领了伏见城荒丘的荷人火枪手及其仆从乌番奴火枪手们，更是在补刀刺死中弹被俘的倭人僧兵之后，当先向北而去。

而此时的京都町内，从伏见城荒丘逃回的倭人僧兵，也给在町内奉行所主持大局的寺社奉行吉田兼从，带回了洋夷红毛鬼火枪手来袭的消息。

京都寺社奉行吉田兼从听闻此消息，大惊失色，一边指派奉行所役人前往各个寺社下令再次征召僧兵，一边带了几个侍从，扭头往皇居所在的大内里方向跑去。

负责京都防务的京都所司代板仓重宗，在好几天前就奉命带着守御京都周边地区的一千五百名弓兵、一千五百名火绳枪兵以及三百名长枪兵，前往江户城方向去了。

京都虽然是幕府军队驻防的重地，可是京都所司代能够使用