前哨的徐昌永队伍，见到了拦路的祖大成，双方就更好沟通了。

祖大成虽然信不过徐昌永，更信不过杨振，但是对祖克勇所说的话语却不能不信了。

祖克勇是祖大成的族侄，不仅仕途混得比他好，而且在祖大寿的眼里也更受器重，不管是过去还是现在，军中地位都比他这个当叔叔的高不少。

而且，祖大成也是自家人知道自家事，当年跟着祖大寿从大凌河城外满鞑子营中“逃回”锦州城的二十八个人里面，就有祖克勇这一个，所以祖克勇对他们来说是可以信任的。

只是祖大成所不知道的是，这一回，杨振西出边外的真实意图，眼下就连祖克勇本人也根本并不知情。

不管怎么说吧，这一回西行边外，杨振带着祖克勇前来，总算是做对了，让他与祖家人之间有了一个可以沟通转圜的桥梁。

有了祖克勇出面以后，祖大成对杨振一行人去边外的意图，尽管仍旧有点将信将疑，但是最后还是让开了道路，放他们过去了。

锦州城在松山城的西北，锦州以西那是祖大寿所部人马天然的防区，如果祖大成执意不肯杨振他们从此通过，那么杨振还真是没有什么能够摆得上台面的办法。

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直接干掉祖大成？

这个想都不要想，干掉他可以做到，但是干掉他的后果，目前的杨振将无法承受。

那么干脆不买他的账呢？拿出自己松山团练总兵官的官威，直接冲撞过去行不行呢？

也不行。

一旦这么做了，那等于是自己把一个现成的把柄或者罪名，交到了祖泽远、吴三桂、高起潜这些人的手里，接下来，恐怕就会有无数的官司要打了。

这可不是现在的杨振想看到的。

况且杨振也想过了，眼下他要想在松锦前线真正有所作为，祖大寿及其辽东军就是那座永远也绕不过去的大山。

既然绕不过去，那么不去面对是不行的，或迟或早，他都得跟祖大寿祖大帅开诚布公地谈一谈。

却说杨振他们一行人，从松岭子边口一带进入东蒙古草原部落的牧地之后，他们既没有撞上东蒙古草原部落的骑兵和放牧的牧民队伍，也没有遇上从辽北南下巡哨的满鞑子骑兵。

事实上，除了祖大成手下的数百轻骑之外，杨振他们一行自打离开了松山城往西进发以后，就再也没有遇上过任何人影子了。

就这样，在接下里的两天里，由熟悉边外地形的李麻所部引领着，一路上晓行夜宿，终于在离开松山城的第三天下午，安全顺利地抵达了三座塔东南大凌河的南岸。

站在这一段大凌河的南岸，登高往北眺望，可以远远看见三座呈品字形分布的灰白色砖石高塔鼎足而立，屹立在河对岸不远处一片苍茫的台地之上。

杨振隔河远望，看见了这三座各自相距不远的古老辽塔，心知那就是燕都龙城营州卫的标志——三座塔了。

这么三座塔的具体名字，即便是两世为人的杨振也说不上来，但他却知道，几百年后三座塔只剩下了南北相对的两座，南面的叫做南塔，北面的叫做北塔。

至于此时仍然存在着的东塔，不知其于何时，又是因为何故，后来完全倒塌毁掉，无法修复了。

既然已经到了三座塔的跟前，杨振的心里不再着急赶路，看看天色尚早，就率领着麾下人马，沿着大凌河的南岸上溯，直到找到了一处适合过河的浅滩。

他先是让大队人马停下休整，然后派出了徐昌永率队先行过河，跟着李麻的轻骑队伍，往三座塔方向哨探。

他不能不小心谨慎，谁知道这个地方现在会不会突然冒出一队东蒙部落的游牧民，或者冒出一股拦路打劫的草原马贼队伍呢！