增加很多的倍数，去做这种厚葬。

官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。

别说中国，在国外，唐三彩也是鼎鼎有名的艺术珍品。

如果是真的唐三彩，现场早就一片哗然了。可惜，这只是清朝仿造的作品。清朝喜欢仿造古代历代的艺术品，是大家都知道的。

清朝仿造的唐三彩，现在人民习惯上称之为清三彩。

清三彩以康熙三彩为代表，大多是单线平涂外，还有一种不画纹样点染而成的，色彩斑斑驳驳，自然天成，与唐三彩相似。

现场，靠近展台的一位老者皱了皱眉“不像是清三彩。”

呃！这么打脸吗？好歹人家是国际友人，就算不是，也不要当众拆穿呀！这样，人家挺丢脸的。

王会长也忍不住尴尬。

只见金圣基已经脸黑如碳，阴沉起来。这哪里来的老家伙，不懂装懂，倚老卖老吗？

“哦？老先生，我这件三彩陶器，怎么不像是清朝的物件？请指教。”金圣基忍不住怼道。最后，“请指教”三个字咬得特别重，好像不给个交代和解释的话，他可就不客气了。

老人家听出这个人的恼火，笑道“指教说不上，清三彩，或者说素三彩，它都有着非常独特的特征。比如……”

他跟大家解释，与明代制品相比，清代御厂制作更趋细致、复杂化。清初部分素三彩瓷逐渐使用黑彩勾勒代替以往的雕刻划线，使画面精致许多，这种变化应是御厂制瓷者借鉴当时五彩瓷绘画总结改进的结果。

因此，清代素三彩制品更加多种多样，既有延续明御厂传统、使用雕刻纹做分界线的，也有雕纹刻画与其他色釉图案互不干涉、相互并存的。

不少康熙素三彩制品中白釉都表现出不同程度的牙黄色调，据说是因为烧制不理想，才使白釉没有达到预期的理想效果。

“在清朝，瓷器行业已经发展到一个顶峰，陶器其实并不重视，毕竟有了美玉，谁还在乎粗瓦？

所以，一定程度上，清朝三彩陶器并不理想。哪怕是皇帝下令要制造的仿品，也会带着瓷器的一些特征。

然而，我在这件作品上，没有看到这种痕迹。”老人有理有据分析道。

总得来说，在清朝，瓷器才是主流，陶器的生产，哪怕是政治任务，也会多少带着瓷器的一些特征，毕竟陶瓷不分家。

大家或许不知道，在清朝康熙时期，三彩陶器在大家眼中，更偏向瓷器了。

比如，这个时期生产的，最名贵的品种，就属于墨地三彩。

先在器上施以绿釉，复施墨釉，即成墨色地，再以泛紫的深墨笔道勾描花卉、禽鸟、荷莲等图案，填绘黄、绿、紫、白各色，谓之墨地三彩

康熙墨地三彩为民窑产品，在当时供孝家之用，产品少，因而十分珍贵，康熙墨地三彩器，目前国内少见，有些早年流散到欧美一些国家，法国罗浮宫艺术博物馆就收藏有我国康熙墨地三彩大花瓶、大罐、大棒槌瓶、观音尊等。

那些宝物，其实已经算是瓷器。所以，三彩到了清朝，本质上已经有了变化。

事实上，这一点，王会长一开始也有疑惑，只是当着金圣基的面，不好意思说出来。

接着，老人家的话锋一转“不过，这件作品，总得来说，还是挺不错的。我出六千吧！”

直播间的观众，以及现场的观众很无语，刚才还打人家脸，现在是给人家一颗甜枣吗？

果然，见老人出价，金圣基的脸色也就好看了一些，学中国人的古礼，朝老人抱拳表示感谢。

虽然对韩国人不怎么感冒