第四十一章三千六百万窍穴(2 / 3)

天阕宫 江若虚 5952 字 2020-02-11

元婴期高手比之于金丹期的修士不仅仅是肉身和灵力的强大,在达到金丹期巅峰后已经可以感悟天地之力了。

李重光汇聚全身灵力于丹田之中,加上山洞内浓郁的灵气,使得丹田一直处于饱满的状态。

当李重光丹田内的灵气全部液化后,李重光便继续开始冲击壁垒,疏通经络。人体三千六百万窍穴,以及连接窍穴的经脉,乃是人体内能量转移的线路系统。是人体两大秘藏之一,也是物质基础。

而在人体物质基础上,于大脑中诞生的意识,也就是人的灵魂,是人体的第二大秘藏,虚无缥缈,但确确实实存在,并且能动的影响人的客观活动。

两大人体秘藏相辅相成。

境界壁垒在李重光的轮番冲击之下渐渐松动。

筑基期和金丹期注重的是法律力的修行,而元婴期和化神期则注重的是灵魂的修行。

元婴期的修行者已经开始接触灵魂之道了。

筑基期的修行者想要突破到金丹期,就必须将丹田内的法力,凝聚成一颗金丹,才能够容纳进更多的力量。

而金丹期的高手想要突破到元婴期,就必须打破金丹,然后在丹田之中凝聚出自己的元婴。

金丹期到元婴期就是一个字的变化,不仅仅体现在法力上,更体现在灵魂上。

不过元婴并非是将自己的灵魂从肉体中剥离,注入到丹田之中,凝聚成一个单独存在的灵体。

而是通过自己的灵魂之力,将丹田之内的法力凝聚成一个有法力汇聚而成的类似于灵魂的元婴。

而这个元婴就是沟通于丹田法力与识海灵魂的枢纽。

而元婴期修行者修行的就是,将自己丹田之中的元婴逐渐牵引到四海之中,和灵魂融为一体。

而化神期修行者就是将元婴与灵魂的融合体凝聚成元神。

不过化神期修行者的元神和燃灯古佛的元神却是有着很大的区别。

化神期修行者元神只能说明化神期的修行者,元神和肉体能够脱离,在脱离于肉体的情况下,元神能够短暂的存在一定的时间。

而燃灯古佛的元神则是能够独立于肉身之外的存在,也就是说,即使是燃灯古佛的肉身被毁灭掉了,他也能够凭借自己强大的圆形独立存在于这个世间。

并且燃灯古佛的元神还具有一定的攻击力,远不是寻常化神期修行者的元神所能够比拟的,两者有着根本的区别。

不过化神期相对于李重光来说,还有些遥远,他当下最关键的还是要突破到元婴期。

由于元婴期已经多多少少涉及到了一点灵魂之道,说不定等到他突破到元婴期之后,就能够想起一些什么来了。

可能他一直都没有察觉到自己是生活在一个梦境世界之中,是因为他的实力还不够。

想到了这一点的李重光,对于突破到元婴期又抱了一个更大的期待。

凡人之中多为武林高手,能够到达筑基期的只有一半,能够踏入金丹期的又半,元婴期高手虽然不少,但也是百里出一。不少人就是被这薄薄的一层壁垒给阻挡在门槛之外。

经过了几个时辰的冲击,那层壁垒终于开始破碎了。而李重光此时早已是大汗淋漓,体表是一层淡黑色的污垢。

体内三千六百万窍穴实在是太多太多了,即便他花费了这么长的时间,所打通的依旧只是其中很小的一部分。

人体密藏之奥妙与这四间天地之奥妙一般无二,还需要人们花费更多的时间去寻找其中的机密。

没有任何一个修行者敢说自己就一定能够完全了解自己的身体。

哪怕是燃灯古佛能够让自己的元神离体脱离自己的肉身而独立存在,但他也依旧没能完全打通自己体