是真的只有一点而已，绝对可能给太多的。

所以，稀少的息壤数量，即便对师弋真的有用，也同样派不上什么用场。

而这也是师弋对这息壤，不感冒的一个主要原因。

毕竟，师弋也已经不是初入修真界的雏了。

这遁甲宗宗主也就那么一说，师弋也就那么一听。

如果真以为对方很大方，那就实在是想多了。

况且，对方既然肯付出息壤要师弋来帮忙。

那么，这个忙的难度肯定是不会太小的。

不过，尽管如此，师弋还是决定要应下此事。

师弋不是充着遁甲宗宗主，所许诺的息壤才决定答应的。

师弋为了的是，那羽山本身而决定的。

羽山乃是远古之时，尧帝处死鲧的地方。

换言之，羽山之上很可能存在鲧的尸骸，甚至有可能存在传承血珠。

而师弋就是为了这个，才决定答应下来的。

流四罪即流共工于幽州，放欢兜于崇山，迁三苗于三危，殛鲧于羽山。

从以上的这段记载来看，共工、欢兜、三苗都是流放。

只有鲧是被尧帝，直接杀死在羽山之上的。

并且，鲧的后裔只有一人，那就是大禹。

所以，像三苗氏和共工氏这样，流传至今的罪民后裔，在鲧这一系是不存在的。

正是因为知道这一点，所以打从一开始，师弋就没有对获取鲧氏的血脉，报有太大的希望。

不过，既然在恭国发现了羽山。

师弋对于获得鲧氏血脉，又燃起了新的希望。

哪怕因为时间久远鲧的传承血珠，无法找到也没有关系。

只要能够在羽山之上找到鲧的尸骨，师弋就有办法将其人的血脉，给置换出来。

这种办法说来并不难，同样是利用鬼伞作为凝聚肉身的方式。

不过，与当初师弋凝聚百万黎民尸骨。

从而得到九黎氏血脉，所不同的一点在于。

鲧作为一名初血者，即便其人死后传承血珠被拿走。

在鲧的尸骨之中，也存在有不少的血脉精华。

传承血珠并不能在一个血脉者死后，将其人的所有血脉精华，全部凝结进入传承血珠之内。

无论多少最终都会有一部分，剩余在尸体之内的。

尤其对于初血者而言，则更是如此。

正因为如此，所以当初师弋在三危之地，才会见到三苗氏始祖血脉的拥有者。

三苗氏罪民通过吞噬的方式，一代一代保存始祖血肉，直至被师弋用犬噬能力所吞噬。

如果，不是为了获得始祖血肉之中的力量的话，三苗氏后裔也不会这么做了。

并且，师弋自身也是收益者。

如果当初师弋不是用犬噬能力，吞下了那三苗氏始祖血肉的话。

恶犬也只能在师弋的身上，探出一个头而已，想要脱离身体那完全是不可能的。

所以，初血者的肉身是和普通血脉者有很大区别的。

即便没有传承血珠，在初血者的肉身之中，也蕴藏着十分特别的血脉精华。

而师弋想要做的，就是利用鬼伞在鲧的尸骨之上，再重新塑造一具肉身。

然后，重复曾经做过的事情。

让血脉分身使用犬噬能力，将这重塑的带有鲧氏血脉的肉身给吃下去。

凭借鲧这个初血者肉身当中的血脉精华，血脉分身大概率可以通过这种操作，获得鲧氏血脉能力。

而这就是师弋的打算了，虽然这种方法可能会因为没有传承血珠，从而导致无法将血脉纯化到二次觉醒的程度。

但是有总比没有强，先把鲧氏血脉拿到手才是正理。

况且，现