对于这个问题，师弋都有些不敢想了。

另一边，雨妒楼一脸严肃的看着那女尸，同时对师弋开口说道:

“道友可曾听闻过女丑之名。”

师弋闻言心中一动，这女丑之名师弋还真的听说过。

不，准确来说应该是，从古籍之中看到过这个名字。

海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。（注释1）

巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（注释2）

以上便是古籍之中，对于女丑的描述。

短短两段话，可是其中的信息却是不少。

首先我们可以知道，远古之时有一名叫女丑的女子，她有一只巨大的螃蟹作为她的坐骑。

然后，在一个名为巫咸国的国度之内，正中心有一座名为登葆的山。

在那里女丑手持一青一赤的两只蛇，并接受了群巫的朝拜。

从这段话可以看出，女丑在远古之时同样是一名巫觋。

并且，还是身份尊贵的大巫祝。

这个群巫自然是包括，远古十巫在内的。

而远古之时，十巫所侍奉的对象乃是黄帝。

女丑的身份很显然，是无法超过黄帝的。

可是位列十巫之上，并且有可能只略逊于黄帝一点的身份地位，也已经是相当惊人的了。

然而，就是这样的一位在远古之时，身份地位显赫的大巫祝。

在古籍之中已经记载了，其人已死的事实。

女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。（注释3）

这段记录已经相当细致的说明了，女丑最后死于十日同出的景象之下。

最后被那巨大的热量，给活活的晒死了。

一念及此，师弋看着雨妒楼开口反问道:

“雨道友的意思是，眼前这死去的女尸。

就是从远古之时，一直流传至今的女丑之尸么。”

“不错，道友你看那女尸以手遮面的形象。

以及这周围的酷热环境，与古籍之中的描述实在是太过相像了。”雨妒楼闻言，再次开口对师弋答道。

经过雨妒楼这么一提，师弋也同样觉得，那女尸真的很像记录中描述的女丑之尸。

并且不止如此，据记载在这位女丑死后。

黄帝派出了一国之兵力，来守护女丑的尸体。

由此看来，黄帝对于女丑之死非常的重视。

如今，无尽的岁月逝去，黄帝所派来的一国之兵力自然是看不到了。

不过，师弋与雨妒楼这一路走来，可是遇到了为数不少的神祇。

这些神祇皆由巫觋的封神能力而来，而巫觋的主人乃是黄帝。

也就是说巫觋在此地留下了如此之多的神祇，乃是经过了黄帝的应允，才会出现的结果。

而很显然，黄帝那一国的兵力虽然撤离了。

可是在黄帝的指示之下，巫觋还是在这里留下了无数神祇。

其目的自不必多说，那就是为了守护眼前的这具女尸了。

如此推测之下，能够令黄帝如此之重视的，似乎也就只有古籍中记录的女丑了。

一番推测下来，师弋已然有了九成把握可以肯定。

眼前的这具女尸正是那，远古之时群体巫觋之首的女丑了。

一念及此，师弋又看了看不远处的那具女尸。

不管师弋和雨妒楼的推论正确与否，可以肯定的一件事就是。

在那女尸周围所悬浮的法器，绝对不是修士通常意义上的法器。

在远古的黄帝时期，修真者尚不存在，自然也不可能有法器一说。

而既然这些器物不是法器，那么可能性就