蓟国五帝之学王学、太学、大学、门学、科学。

统称『大儒学』。

王学出王子馆。太学出太学坛。大学乃出南学，门学在西，科学居东。

长安邑（与陪都长安城区分）下，五十五国邸旁。正有错落高台，日夜夯筑中。汉人以高为贵，以高为极。凡国之重器，必筑台安放。所谓志存高远。

与之相对。薮东郡渠阳县，亦有高台正筑。

王充《论衡·别通》“人之游也，必欲入都，都多奇观也。”言下之意，游人必入国都，正因“都多奇观”。奇观建筑对一座城市的美誉度，不言而喻。

正如楼桑多重器，故游人如织。更有许多被蓟钞上楼桑八景所吸引，慕名而来，络绎不绝。乐不思归，乃至长居于此，更不在少数。

为维持开销，必求客庸。凡有一技之长，皆可谋生。久而久之，习以为常。购田买宅，落籍蓟国四百港城者，比比皆是。

所谓集腋成裘，涓滴成海。

大规模流民北上，日渐稀疏。然大汉十三州，并西陆，海外，徼外诸国，迁入蓟国者，日有百户。年均四万户，约三十万众。各城规模不断外扩。以蓟王都为首，满五十衢。称『都邑』。

内外三郭，横竖七里。计四十九衢者，称『大邑』。

内外二郭，横竖五里，计二十五衢者，称『邑』。

只有一郭，横竖三里，计九衢者，称『邑落』。

蓟都十城，皆为通都大邑。

二十七县治，亦如此。

邑落者，多为港城。虽多过九衢，然不满二十五衢，皆称邑落。以此类推。古时，称王畿、侯国、大夫采地曰邑。尊大之，称“大邑”。《左传·襄公三十一年》“大官、大邑，身之所庇也。”

正因蓟国二十七县，皆为王子封国。故称之。

同理，蓟国行高薪养廉，三食君俸。皆是“身之所庇”。

或有人言。蓟国虽有五学。然不能入王学，必退而求其次，入太学。不能如太学，再退求其次。如之奈何。

人皆向好，民皆向善。古往今来，莫不如是。

然有力所不能及。凡五学，皆有遴选机制。能否入学，一试便知。若屡试不中，自当另择门路。

且蓟国二十等爵，士农工商，皆有出路。不必削尖脑袋，钻营仕途。更何况蓟王明以照奸。嫉恶如仇。凡有作奸犯科，必绳之以《蓟法》。绝不姑息养奸。

国风如此，民风必如此。

楼桑演武场前，十里长街。

轨路舫车徐徐靠站，乘客前上后下。

便有二年十五六少年。一前一后下车，驻足眺望。

“西林烽鼓，名不虚传。”先下之人叹道。尤其见过蓟国高楼林立，仍显巍峨高绝。足见演武场之宏伟气象。

闻是乡音。后下之人，遂言道“莫非足下，亦来自南阳。”

“正是。”乡音亲切，先前那人行礼道“李严，字正方。”

后来之人回礼“文聘，字仲业。”二人年不及而立，皆有表字。必有过人之处。

“足下亦来投军乎？”李严笑问。

“然也。”文聘笑答。

“如此，当共进退。”除有同乡之宜，二人皆举家逃难至此，同病相怜，同船合命。出仕蓟国，上报君恩，下光门楣。才智得舒，一展所长。何乐而不为。

“可也。”二人遂并肩入内。

与此同时。楼桑太学坛，前院林荫大道。

南阳众学子，三三两两，围满报亭。目光急切，心中忐忑。

学期虽已过半，然为方便南阳学子，蓟王首开“特招生”。只需考试合格，便可入太学。学成之日，便是出仕之时