两汉和亲,只嫁不娶。
此乃四百年前,陈丞相所立之“定国奇谋”。话说,陈丞相深知胡人风俗贵幼贱老,怒杀父兄却不害母亲。故行此策。
于是乎,四百年后,大汉血脉在东胡部族,不断繁衍传继。许多东胡贵族,甚至王族,视大汉为母族。待今汉再行笼络分化,事半而功倍。光武中兴,大量匈奴王侯,纷纷携部族南下,归顺大汉。乃至匈奴分裂,实力大损。再通西域,合纵连横,终将北匈奴西逐。
南匈奴汉化,漠北再无王庭。
陈丞相四百年前使一计。如今再看,方知谁才笑到最后。
陈丞相深谙胡人习俗之事,本传、别传,皆有例证。无论使人贿赂大阏氏,吹枕边风;还是置红衣人偶于城头,乱匈奴军心,笔笔可证。
在刘备看来。今日之贾诩,与四百年前之陈丞相,诸多相似。皆善“揣度人心”,弄“人性之弱”。
所谓“三十年河东,三十年河西”。
自刘备始,大汉和亲,只娶不嫁。
只因蓟王同化四夷。欲将汉家血脉广布四海。
诸如高车、乌桓、西域诸国之王位,待诸子长成,刘备当封给子嗣无疑。料想,诸国皆无异议。
如此一来。自上而下,加快融合,终成一统。
此亦是蓟国国策。今倭女王自愿和亲,刘备又岂能拒绝。
“孤无异议。”刘备笑道“然两国结亲,兹事体大。当上陈情表,由陛下定夺。”
自“无异议”三字入耳,那美便心如鹿撞,再难平静。
“如此,如此,如此……悉听尊便。”倭女王艰难拢住心神。
“好一个悉听尊便!”薮东守乐隐,奋而击掌。我主聘娶,只赚不赔!
参看钟存女豪。邪马台国,乃倭岛第一强国。若能就此绑上大汉战车,迅速向化。同化倭国列岛,指日可待。岛夷能耐极苦,乃远洋水手不二之选。借身短之利,即便暴雨狂风,海船板荡,存活率亦高。海岛多灌木无大木,便可佐证。木秀于林,风必摧之。古往今来,莫不如是。
命倭国使节梯秀上殿,果证倭女王身份。如此,皆大欢喜。
刘备请出母亲,将那美等宫中倭女,迁入南宫披香殿。以国礼相待。随后六百里上陈情表,请新帝赐婚。
蓟王无难事。料想,新帝必欣然应允。
蓟王和亲,几成惯例。高车、乌桓、西域诸国,钟存女豪,倭女王。于国于民,皆利好。
国中五万倭女,悉知女王同船渡海,将与蓟王和亲。各个喜极而泣。此种,由内而外,先从心理上建起的归属感,要远比身体的归属感,更令人信服。也更牢不可破。便是后世所谓“主人翁精神”。
当内心不够强大,不足以做自己的主人时。经由倭女王与蓟王和亲产生的归属感助力,便尤其重要。此举,能激发出足够强大的内在力量,迅速安抚人心。尤其对弱势文明而言文化认同前,先认同血统。换言之,文化认同,其实是血统论的高级形式。只认同血统,说明文明还不够高级。
最大不同。便是国中倭人,纷纷敞开心扉。将倭国列岛诸情,事无巨细,知无不言,言无不尽。倭国列岛,化外野民,或有百万之众。一旦同化,蓟国人口将破千万。
切记,封建时代,人口等同于生产力。岛夷,也是人类。
六百里陈情表,将将发出。士家宗亲,已与主簿孙乾,同船抵达南港。
消息传出,引国人赞叹。左国令终修得圆满。
说起来。士异乃蓟王身边,最初的几个红颜知己。蓟王乃长情之人,如何能弃之不顾。
最欣慰的,便是母亲。士异久伴刘备,关系若只限君臣之谊而无夫妻之情。便不足以