，悉掠为质。徐州唾掌可得也。”

倍思前后，吕布口服心服。这便抱拳言道“布，鄙陋。幸得公台，方能与曹孟德，共逐关东。”

“得遇明主，亦是陈宫之幸也。”陈宫肃容回礼。四目相对，心有戚戚。

世人待吕奉先，皆“譬如养鹰”。饥即为用，饱则飏去”。唯陈宫欲行驯化。后世称之为“熬鹰”。言语相激，故设迷局。坐视一筹莫展，走投无路。再出谋划策，迎刃而解。种种手段，皆为驯服，孤狼猛虎。磨尽匪气，知耻后勇。

常闻，野性难驯。只因，力有不逮。如陈公台这般，看似伴君如伴虎，行走于刀山火海。实则，予取予求，收放自如，稳坐。尽显谋主之姿。

“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

谓“虎毒不食子”。吕布出身北疆，多染胡俗。然却胜在，恩怨分明，别无心机。于陈宫而言，正好补乱世勇武之短。

故陶恭祖言。陈宫之智，加吕布之勇，方可保徐州平安。

一切皆不出陈公台所料。

悉知详情，吕布终得心安。

正欲直抒胸臆，风发意气。忽又想起一事“公台曾言，此乃离间东西二虢之计。二虢者，何”

陈公台设正反奇谋。如何能不另吕布，尽知其妙。

早已等候多时“无他，二虢者，曹孟德、荀文若也。”

“非曹孟德并蓟王乎”吕布又问。

“非也。”陈公台眼中，精光一闪“颍川荀彧，之器。忠正密谋，抚宁内外，犹在卑下之上。若为曹孟德所用，徐州危矣。故设反iddot假道灭虢，明示曹孟德枭雄之姿，以间荀文若奉主之心也。是故，鬼谷子曰天下分错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼；贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作；君臣相惑，土崩瓦解而相伐射；父子离散，乖乱反目，是谓萌芽巇罅xi xiagrave注1。韩非子亦曰千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”

陈公台，引经据典，呵成一气“譬如，曹孟德并荀文若，是也。”

“嘶”吕布不由得，倒吸一口凉气。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读