过路的富贵者吃，这种病态凶事，诸将也反对。

但邓云没其它毛病，努力克制嗜好，工作用心，自来到云台山立足甘愿在外默默无闻冒险，尽本尽力的，为山寨立功不少。而且不足够凶残，也对付不住摩尼教各种凶残侵犯。

摩尼教早不是初衷了，为了招收武力强悍者有号召力者迅速壮大武力而滥收滥搞，已经退化成邪教。教中不少要害人物已经退化到天良丧尽，伤天害理无所不为，或本就不是什么好东西，擅长各种阴险歹毒害人手段，入教说是为贫苦百姓能过上人日子而奋斗誓要推翻宋腐朽统治，实际只为自己更有势力随心所欲作恶，为立国掌权也尝尝当官爷的腐朽滋味。

说一千，道一万，邓云怎么也是山寨兄弟。

杀我兄弟，岂能干休！

世道就是这么个规则。

魔尼教在夏收计划中吃了闷亏，不敢找海盗报复，又想获利填亏空除心窝子隐患，就把主意打到云台山发泄怒火？

来吧，来吧

摩尼教就来了。

四五千人伪装流民武装浑水摸鱼来攻山寨。结果，死活攻不上太高大坚固的水泥寨墙被嘲笑，又被抛下的仅仅一个巨大黑火药包炸倒一片，吓得抛下死伤者抹头想退走，却被城上露出狰狞的床弩十几架一齐暴射

狭窄的山路上哪躲去？

八云尘、卫道士带千丈坑许平升、冰山韩同音、“管天下”、“伍黑龙”、“满山红”、“浑天王”等头领冲出山寨，杀下关来，杀得摩尼教匪兵死伤更惨。水蛟诸能为姐姐报仇更是疯狂摩尼教的兵马陪了足够多的命才逃走了。

八云尘他们正想进一步给台州的摩尼教点颜色看看，却接到赵岳的电令弃寨，转舟山群岛盘踞并担起移民工作

等方腊大怒换上强将领重兵再来报复，云台山山寨却已经空了，强盗不知所踪，让方腊既恨又暗暗不安地猜忌

接收移民的工作不难，但太累，涌来的人口太庞大了，安排剃发、洗澡、换衣服，运到安南国南部登陆向南向西改陆地迁移，减轻船运负担和风险，也是顺路逐步安置新移民。耐不得继续长途跋涉的人口先得到拆解混编，从以占城稻闻名的占城地区开始就地逐步安置，这样以来，等移民到达最西边最远的阿三半岛那，也安置完了。

曾经欺负宋王朝苟且儒腐好欺负而经常挑衅甚至悍然犯边的安南国，即传统习惯性当嚣张白眼狼的南越小霸，和棒子、倭二国一样总习惯使诈沾便宜，不顾国家民族应该有的最基本体统脸面而毫无信义，而且最喜欢背叛并嚣张反咬恩主，虽然现在并没有灭国，仍独立存在着，但早已被海盗国杀得吓倒了并老实奉献了从古到今积累的所有财富。

而且，原本被安南霸占的产稻圣地——占城及以南的地区已经被割占了出来，是帝国安置中国百姓的宝地了。

安南现在只是区区更小的北越那一片。

赵岳没推动早早灭掉这个带着历史原罪的野人小国给其最深刻的狠狠教训是出于多种考虑。

帝国的奴隶足够用的，再多了就不是好事，而是社会管理风险。

留着它是让这个民族先自己管理着，官，王，豪强感觉自己仍是能当享乐大爷的统治者，草民，感觉自己仍是有独立尊严有自由的人，有侥幸心，如此却是能更好的为帝国奉献粮食矿产不必帝国自己管理而费心费力面对各种反抗

有个小插曲。

占领南亚最困难的不是怎么收拾掉那些所谓的强大国家，而是怎么清理干净丛林中的野人部落这种隐患。

丛林野人原始也是人，也有生存权，象电影电视上演的那样似乎也懂得正义，而且常常扮演着正面角色，并且有文明社会的人不具备的丛林本事，总是能帮助美国大兵啊探险家什么的