而好心救了他们的梁山也必遭大难。

悍匪可恨，但讲义气。

这是他们结成组织行凶作恶的唯一可依仗的关系纽带。黑道组织没了义气为先，顿时就会分崩离析，全没好下场。

赵老二等于是他们的救命恩人，这得报。

绝不能不讲义气地给梁山招祸。

此外最重要的是，只为了自己的小命着想，他们也绝不敢趁着钦差来视察而闹事主动暴露出来，换取离开封闭的这。

他们自己都很清楚，身上盖着无法抹除的反贼烙印，尤其有践踏皇帝的印记死罪，朝廷是决不会让他们活着的。

若是天真的以为可利用出卖梁山的功劳换得官府宽恕，重新逍遥做人，那纯是愚蠢自寻死路，结果只有被官府利用完就无情杀掉的份。

官府连为大宋辛苦效劳的正经百姓都毫无怜惜之意，肆意摧残剥削，岂会顾惜他们这样的该死匪徒。

他们这样的逆贼，官府杀多少，眼睛也不会眨一下。

另外一个极重要的原因是，他们如今感觉在梁山这生活为梁山效劳也不错。

梁山军法严酷，训练残酷，很不适合纪律散漫自私刁顽好逸恶劳的悍匪。但人是有适应性的。

简单却严酷的站军姿和队列训练，悍匪们为能吃上饭吃口饱饭，更为了在无情的军法钢刀下生存下去，不得不老实听话努力争表现，迅速有了严格的纪律观念，形成了正规军的良好习惯，开始自觉服从领导听指挥，并以表现好为荣。

再经历了长时间的天天残酷越野拉练等体能技能训练，习惯了，适应了，又看到梁山人和他们同样艰苦训练，甚至更刻苦，他们也就不觉得令他们当初无法忍受的这种训练是种忍无可忍的故意折磨人虐待人。

赵岳当初同意了欧鹏何玄通收用这些悍匪，很重要的原因是这股悍匪至少敢战也比较能战，想使功不如使过试试看。

悍匪们渐渐也展现了收用价值。

但，艰苦的训练生活需要团体相互帮助相互关心才能一天天抗下去活下去。

梁山负责训练他们的人冷酷地说了这里不是慈善院，收留并练兵是为了不久的将来，大家能相互依靠着对抗野兽金军，在梁山这处有利地理处能自保。梁山要的是有用的精兵，不要没用的废物，更不要只为自己活着不关心他人的没人性畜生。

这是一个新开始。

斩断过去，能不能重新做人，能不能把握机会活得精彩出人头地，由罪恶该死转为救人救己的功臣英雄，全在自己的选择。

训教合一。悍匪凶残散漫，自私，只为自己活着，冷漠不团结，等等弊病自觉不自觉都得改变。

当然，吊歪有脾气就是不听招呼的刁顽邪恶者全化为血淋淋的教训，脑袋就挂在城头残酷提醒着悍匪们到底应该怎么做。

在这个过程中，梁山又把表现积极真心降服的逐步挑出来，在饮食鞋衣休假等待遇上提高，并按表现情况把关系好能团结互助的悍匪编在一起，组建成一个个整体战斗力差不多的百人队，由队员自己选出队长当领头人。竖立了榜样。

数千悍匪自然分成好、中、差三个档次，三种待遇。

情况随时在变。表现好的人或队伍丝毫不敢自满而懈怠，团队内互相鼓励互相帮助。表现差的也不得不努力上进。

自甘堕落，觉得找到梁山管理漏洞，只求能混着活着而不肯吃苦努力始终垫底的那些悍匪，结果只会训练更惨。

当然，必然有想以死不悔改试探梁山慈悲底线耍无赖的，全付出了生命代价，成了肥梁山草地的死尸肥料。

从夏到秋，悍匪终于整编完毕。

在乱石滩经过数月磨合，悍匪们如今觉得除了被困在这，不