恢复周制！

尽管圣旨还未下到益藩的手中，几乎是在大朝会结束之后，天下士林既为之一震。

“周制之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制……以形势论之，今日之形势类西周，世人亦以为周制胜过汉制，故朕用周制封益藩为诸侯……”

当“周制”这两个字传到那些在去年科考中落榜的滞留于京的士子中的耳中时，他们无不是几乎忍不住要惊呼起来。毕竟，千百年来但凡稍有见识的儒生都知道要恢复周制是不可能的，但是恢复周制，却也是无数儒生的梦想。

恢复周制！

单就是这简单的几个字，就足以让天下的士林为之轰动，一时间“复周制、行封建”在天下士林中引起的轰动，甚至让人们放弃了对江南士绅集团命运的关心，对于他们所有人而言，这是一个从未曾有过的机会。

学成文武艺，货与帝王家！

过去这天下只有一个帝王，而现在却又多了一个诸侯，这让他们看到了另一个选择。

“哈哈……”

在江西会馆里，一个正在喝着酒的士子，忽然纵声长笑。

“现在易藩为侯，誓在必行，诸藩易封，正是用人之际，这岂不正是我等光耀门楣的大好机会！”

同桌的友人，却是端着酒不作答语，只是眯着眼睛望着远方。

似乎，在这一瞬间，他们都有那么些许期待，毕竟，他们都是落榜的士子，他们渴望着施展自身的才学，渴望着将这身所学货与帝王家。

诸侯王也是王啊！

诸侯的王相，那也是相国啊！

“君视臣如草芥，臣视君如寇仇……”

不知是谁轻言着的孟子这句话的瞬间，在坐的诸人，神情却突然发生了一些变化，在这一瞬间，他们似乎突然发现，自己和过去不同的。

有了新的选择！

如果君视臣如草芥，那就……周游列国，往他国去，总有视臣如手足的明君，而不用明知不可为而死谏，更不用忧心个人身家性命，此处不识人，自有识人处。

这会是一个什么样的时代？

在这一瞬间，那些原本还在为新的机会到来而欢呼的士子们，突然摒住了呼吸，他们突然意识到，他们迎来的是一个全新的时代，士大夫的地位在这个时代将发生根本性的改变。尽管自高皇帝以来士大夫地位极高，但是实际上，他们不过只是一群皇家的臣子，甚至更有甚者可能只是奴才。为了获得权力他们不惜成为奴才。

为什么会如此？

因为他们没有选择权！

即使是如张居正，想要获得权力推行他的理念，也必须要首先驯服于皇权，这是他获得权力的唯一选择，因为皇权是唯一的“帝王家”。

天底下只有一个老板，自然也就没有了其它的选择。

其实，并不是说只有一个老板，还有像朝鲜、广南之类的藩国，可是尽管儒家的价值观是一种“天下价值观”，但深入儒家骨子里“华夷之辨”，却让绝大多数儒家不耻与这种“投靠”视为“夷狄”的藩邦蛮夷。但是，现在的南洋诸侯们却不同，他们都是高皇帝的血脉，都是属于华夏！都是“华夷之辩”中的“华”，而非“夷”。

他们即便是远赴万里之外，投奔诸侯，那也不过只是效仿夫子周游列国的而已，那才是真正的“人择明君而臣，鸟择良木而栖”啊。

这是什么样的天下啊！

这一瞬间，莫说是这些年青的士人，就是许多在这场风波中被吓的不清的人们，似乎也看到了一线机会，看到了某种可能。不过在看到这些可能的时候，却又有人长叹道。

“可惜，只有一个益国啊！”

那人的长