“乐伯伯？”曾参看着乐歌，不满地叫道。

“继续往下读！”乐歌止住笑，说道。

“是！乐伯伯！”曾参应道。然后！往下读《论语》。

见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“先生看见穿丧服的人，即使是不庄重，也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人，即使是常在一起的，也一定要有礼貌。在乘车时遇见穿丧服的人，便俯伏在车前横木上以示同情。遇见背负国家图籍（地图）的人，也这样做以示敬意。作客时，如果有丰盛的筵席，就神色一变，并站起来致谢。遇见迅雷大风，一定要改变神色表示对上天的变化莫测感到敬畏。”

“呵呵呵！‘式负版者’是什么意思？”乐歌问道。

曾参回答道：“负版者：背负国家图籍的人。在木板上刻录国家版图，故称版。”

“哦？”乐歌应道。

关于这个？他还没有见过？

当时的身份证，他倒是见过。也许？只有做官的，才能接触到‘负版者’吧？

“先生对不同的人用不同的态度对待，或者用形体语言来表达自己的心情！”曾参道。

“嗯！好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“上车时，一定要注意保持自己的形象。先直立站好，然后再拉着扶手带上车。不要慌乱，露出不雅动作来。在车上，不要回头东张西望，不要高声说话，以免影响别人。不要用自己的手指指点点，以免让人厌恶。”

“唉！规矩太多了！太多了！人是活的，结果被规矩给束缚了！唉！”乐歌叹道。

“没有规矩不成方圆！没有办法！”曾参应道。

“这规矩也太多了吧？谁记得住呢？”

“怎么记不住呢？先生说！只要我们从小就接受这种教育，就会记到骨子里去，深入骨髓！所以！记住并不难！乐伯伯！”

“嗯！”乐歌应道：“反正我是记不住！”

“天天如此，事事如此，从小如此，没有什么记不住的！乐伯伯！”

“好了！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“先生在山谷中行走看见一群野鸡在那儿飞，先生的神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。先生说：这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！子路向它们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了。”

“什么意思？”乐歌不解地问道。

曾参解读道：“先生是有感而发，他看到山谷里的野鸡能够自由飞翔、自由落下，这是‘得其时’。而自己！却不得其时，生错时代了。东奔西走，却没有获得普遍响应，没有实现理想。因此，他看到野鸡时，神色动了一下，随之发出了这样的感叹。”

“哦？继续往下读！”乐歌道。

“乐伯伯！没有了！”

“没有了？”

“这篇‘乡党篇’我就编排了这些内容。乐伯伯！”

“哦？”

“乐伯伯？”曾参试探地问道：“那？这篇文能不能定稿了呢？”

“这个？”乐歌皱了皱眉头，说道：“你自己看着办吧！”

“乐伯伯！您好像意犹未尽啊？”