够高的人也就那些，要不然一天见一波，排队排一个月，问题就大了。

接待的排序怎么样，肯定是存在讲究。

以前是按照爵位来排序，一定是所在国家爵位高的客人优先。

到现下则是用国家的实力排行来决定顺序，怎么去分清实力高低，看东道主对局势的了解，也要来客对己方有清醒的认知。

“有很多家族寻求庇护？”楼令不是全知全能，有点没有搞懂状况。

“意思就是，家族要从他国迁徙过来，谋求家大夫的职位？”楼令猜测道。

类似的事情到春秋中期之后，发生的次数不算少，只是还没有到最高峰的时期。

楼武说道：“多数家族如父亲所说，少量家族不是谋求家大夫，他们渴望父亲引荐为君上效力。”

前者有足够的自知之明，清楚自家现阶段只配为某个家族效劳，日后能不能站上新舞台看后人的努力。

后者肯定也是觉得资格或实力足够，进入晋国的第一阶段跳过成为某个家族家臣这一步骤，直接成为得到晋君承认为晋国一员的家族。

楼令大概搞懂了情况，说道：“想来找其他卿大夫的人不会少。”

无疑是晋国让他们看到了机遇，旧土不值得留恋或是没什么好留念，一再权衡想要换一个新的环境。

“竟然现在就出现这个风潮了？”楼令感到了十足的惊讶。

历史上出现频繁的迁徙，要到多数国家灭亡，众多遗老遗少寻找新出路，到幸存的国家去尝试。

那些故国灭亡又寻找新出路的一般是什么群体？他们祖上有贵族的身份，家族留下了知识传承。

等进入到战国时期，太多有知识却是没爵位或官职的人，他们为了得到振兴家族的机会，展开了求职的竞争，使得各个家族开始出现知识大碰撞。

互相竞争职位，需要展现本事，职位也就那么多，有得选就让更优秀的人来做事，必须证明自己本事的人增多。

获得官职也就罢了，没有获得官职只能另寻渠道证明自己的优秀，结果是什么呢？百家出现了！

所以，竞争果然才是进步的源泉，无论对个人或文明都是。

有很多专家和学者认为，华夏文明从战国时代被终结之后，一直到西方文明入侵之前，期间没有再进步过。

那个观点对不对呢？

从秦到清，历朝历代确实都是在玩先秦剩下的东西，有变化只是王朝更迭。

只看这个结果，那些专家和学者的结论好像是对的？

造成那种结果却是孔儒搭配各个王朝主动进行限制，绝不是期间没有出现新的思潮。

当然也不能将儒家完全否定，董仲舒给汉武帝献上的美人是文化大一统，没有形成文化的大一统，西汉灭亡之后会不会各地割据成一个个小政权，还真不太好讲。

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儒家变得真正恶臭，那是从北宋出现朱程理学之后，有明一朝玩得就是两宋的糟糠，不能全面代表儒家。

儒家有很多的学派，其中主张有仇必报的公羊儒就让西汉变成了当世唯一霸主。

“那是好事啊！不抓住机会吸纳更多家族，岂不是傻了？”楼令稍微搞明白怎么回事，精神振奋了起来。

楼氏在晋国只是作为一个新兴的卿位家族，一样有那么多人找过来，郤氏、荀氏、范氏这种老牌卿位家族一定更多人去找。

“愿意当家臣？进行相关的背景调查，再好好考核一番。”楼令说道。

楼武应“诺！”就要走。

“等等。”楼令有点担心楼武没有领会或过度解读，说道：“只是调查和考核，不是在甄选要不要收留。一应寻求庇护