楼令这一次是以担任司马的职位随军出征。

在大军正式出发之前的一个月，郤氏、旬氏和韩氏都送了一些关于军法的竹简。

旬氏送能够理解，并且他们的动作还显得有些慢，想送应该是楼令正式担任司马就立刻送。

郤氏送的话，其实也不是那么令人感到意外？只是能够在丧期办这件事情，足见对楼令的重视。

韩氏那边也送，着实是令人感到意外了。

楼令跟韩氏的交情仅限于跟韩厥来往了几次，平时并没有刻意进行交往，家族间的互动就更少了。

在申巫臣担任司马之前，司马一职是由韩厥担任。

申巫臣只是一种镀金性质。

那么，在司马一职上在任很久的韩厥，他更懂得担任司马该做什么，显然是更了解的。

韩厥送给楼令的竹简，它们包含了担任司马可以执行的军律，还有他个人的一些执法心得。

这一份情谊，显然楼令是该记下的。

一个满编晋军在“新绛”郊外集结，没有进行誓师大会，出发之后直接朝着周王室的疆域进发了。

“到王野之后，大军先行驻扎，我将前往谒见天子。”栾书不是刚成为晋国的中军将吗？他是应该在上任之后，去谒见周天子进行汇报。

这是晋国仍旧高举“尊王攘夷”大旗必须做的事情。

当前的晋国，其实比较尊重周天子，每年的“贡献”该是什么礼物，一样都不会有任何的缺少，品质方面还很不错。

楼令并没有被点名一同前去，倒是步毅被栾书特别点名了。

话说，郤克逝世，怎么步毅还出征了呢？

那是晋国自有国情在，遇到军国大事的话，对于守丧是能够灵活操作的。

“你们都知道自己该做什么事情了吗？”楼令面对老楼家的一众人，发出提问。

这是楼令担任了司马，他的麾下也就变成了“执法队”的性质。

比较令人尴尬的是什么？谁担任司马都有自己的执法标准，并非是每一任司马都执行同一套军律。

直白来说就是，没有固定的军律，甚至都没有明确的国法，几乎就是上位者说什么就是什么。

楼黑豚带头说道：“我等需要在营盘各处宣传悬挂写有军律的木板，再为他们宣读军律。”

这不是没有固定的军律条例吗？搞得每每有新的司马上任，军方都要有一段时间来熟悉新司马的执法风格。

在楼令之前，没有司马会明示军律的内容是什么，等于没有谁明确告诉军队众人：什么是你们不应该做的！

楼令发现这一点之后，没有打算干钓鱼执法的操作，亲自书写了罗列出来的军律，再让自己的私军在几个辕门以及校场边上进行悬挂，甚至安排人进行反复宣读。

这样一来，楼令的行为在晋国属于第一次，在诸夏的历史长河中是不是首位就不清楚了。

“法不传六耳，你……是不是草率了呢？”解张恰好遇到正在四处查看的楼令，很是为楼令感到担忧的样子。

“法不传六耳？”楼令听见这说法，一时间真的愣住了。

这里必须了解姬周是一个什么样的王朝。

在周王朝成为天下共主之后，一开始其实就是自己搞了个烂摊子，到周公旦得势才算将国家制度推广到同姓与异姓的众多分封国。

周公旦用来约束诸侯的方式是指定“礼”与“乐”，因此“礼乐”其实就是周王朝的一套“法”了。

然后，周王朝因为要集权的关系，一开始可不搞法令明示的做法，要诸侯自己去领悟，再看谁倒霉了之后，得知什么是不该做的，做了之后就是违背礼法。

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