物之外”的美术效果还并不如老老实实的去描摹人物的五官。

然而此时此地。

搭配上托尼这个呆呆的自闭症患者，却是出乎意料的合适。

“这画，禅味也足啊！影子在佛学里，是因果映照的缘法。莫非，侦探猫也专门研究过东方的佛教壁画？”

博格斯教授双目放光。

这位美国居士以为找到了一位同样热爱禅修的道友。

实际上。

老教授有点解读过度，把这件事想的太复杂。

顾为经创造这套画稿的时候，确实一定程度上受到了曹老笔下《礼佛护法图》的佛教艺术的影响。

但更多的建议却是伊莲娜小姐给的。

画稿所描绘的并非佛教因果轮回的世界观。

让一个四十年的有智力障碍的自闭症，明白转世这种观念，还是太复杂。

伊莲娜小姐希望侦探猫描绘一个简单的代际传承的人生观。

用更简单的说法来解释。

从创作构思的开始，侦探猫的画稿就不是博格斯教授的《艾米》那样，隐含着复杂禅机的宗教说教画。

它只是一套用来教会一个失去亲人的大小孩，如何勇敢的走出来的家庭亲子画。

这套画稿最重要的作品是那张《焚尸炉》。

它用烈焰让托尼勇敢的直面灵魂中的苦难。

从这个转折点开始，剩下的作品则只是一个不断在面对现实后，坚强的走出来的过程。

父母是孩子的影子，孩子是父母精神的延续，家族的继承者。

姨妈离世前曾和安娜说。

每当你念起伊莲娜这个名字，过往一千年里所有的祖先和家人，都在呼声与你同在。

生育和传宗接代是一个家庭，一个姓氏乃至人类这个种族通向永生的基因“魔法”。

就这一点上。

无论是东夏的儒家世界观，西方的天主教亦或者清教徒式的世界观，并无任何本质上的不同。

树懒先生直接将猫咪当成了一个母亲的形象来处理。

艾米永远不会再次活过来。

世界上也不会有另外一只猫，能代替那只从小陪伴到大的苏格兰折耳猫在托尼心中的地位。

但是。

只要过往记忆仍然在他的心中鲜艳如昔，艾米始终就在你的旁边陪着你。你永不孤独。

你依然可以大胆的勇敢的去爱这个世界。

明白了作品想要传达什么样的理念，剩下的情节构图设计就是顺理成章的事情。

树懒先生给顾为经提了几个创作建议做为参考。

可以在托尼脚下形成猫咪的影子，也可以让托尼站在镜子前，镜子里反射出艾米的样子。

还有类似的选取翡翠湖边的照片，用荡漾的水波反射出折耳猫的形象，也很直观。

顾为经斟酌后选取了第一种画法。

仅仅只是因为水波和镜面，各种空间反射想要写实实在是太复杂了，是写实类油画作品里最难处理几种光照条件之一。

还是猫咪影子来的简单直接。

继续阅读，后面更精彩！

经历跌宕起伏的做过山车一样的赏析过程之后，会客厅里的观众们都有些累了。

大家沉默的看着屏幕上最后七张画稿依次滑过。

静静的体会着侦探猫笔下流露出的珍贵的宁静而温馨的情绪。

阿尔卑斯山脚下的托尼、罗马咖啡店里的托尼、翡翠湖游船上的托尼……这些年，老先生带着儿子走南闯北，四处散心。

无论四周的景色，如何的优美如画。

画稿上的托尼永远都用空洞的目