件，那么道士选择道的时候，能不能成功，那就纯看他自身能不能契合。

要是明显不契合，别人会劝，却不会阻止。

大家都清楚，一个个说起来都是意志坚定，认准的事情很难动摇。

说难听点，就是又倔又轴认死理，很难劝得动。

反正这样最后授失败，也只能怪自己，谁也怪不得。

第二种就是有资格授的三山五岳之一，单独给人授。

而这个也有几种情况，第一就是给自家弟子，或者自家独有的少数道。

比如天师府有好几种，没限制其他人，可实际上最后与道契合高的人，都是张家的血脉。

也别以为这个就简单了，实际上，天师府里有些道，连续几十年都没人授成功，也是正常情况。

还有一种就是一些要求没那么高的道，别的道门里，有些满足条件的道士想要选择。

那么，一般情况下，能授的山门也都不会拒绝。

比如现在若是有外面的道士想要解厄神女，只要审查没什么问题，预估契合度应该也不错，那么扶余山也不会卡人。

听到四师叔祖的话，哪怕没说太直白太明白，温言也差不多推测出来，只剩下一种情况。

三山五岳之一，有人飞升，衍生出新的道，或者是有新的道，走完了自家的程序，却没刻入天庭。

这两者，其实只是一种情况的不同阶段而已。

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但前者容易被人发现，几乎很难彻底隐藏，那只剩下后者了。

这种道，其实就可以归类为自家的独门道。

一般情况下，这种道，其实上限不高，算半成品，或者残次品。

在这道的创造者死后，却未飞升，那么，这道说好听点叫失传，说难听点叫失败。

而能创造出这种半成品道，创造者本身的道行就得很高，而且，他本身应该也是走的完全契合这道的道。

道本身就是他修行的体现，自身境界、理解、知识和体系的沉淀，再加上最不重要的力量，就是构建起这些的骨架、血肉、五脏、皮膜。

而在灵气复苏的初期，的确有人在力量很低的情况下，道行却很高。

这不是单纯的理论，是实际记载里就有不止一个这种人，有些到现在还活着呢。

所以不吹不黑，最终能满足所有条件的情况，就只剩下一个了。

当年剿灭五阴派的时候，太乙观的某个人，从五阴派里得到了什么东西，而且必须是五阴派的某人亲自传授。

若不是亲自传授，那道就是空有其形而无其神。

若只是太乙观的某人，藏起来什么战利品，回去之后自己研究，绝不可能，再天才也不可能跳过在一道上精修一生的积累和理解。

这不是学习，这是创造。

这个根基必定是来自五阴派的某个道行很高的道长，之后再由太乙观的某个道行不低的道长接手，经历多年的学习、理解、感悟、积累之后，最终才能借太乙观的权限，到今天这一步。

这个过程非常繁琐，同样也因为繁琐，再加上所有步骤，缺一不可。

这事才会变得如此清晰。

但现在，问题来了，太乙观没了。

那一把火过去，太乙观就只剩下断壁残垣。

人也死的死，散的散。

现在温言明白，为什么那个老鬼，动用了道，明显是下狠心决定拼死一搏，准备将温言弄死灭口。

最后发现事不可为，立刻果断放弃，甚至都不愿意死在他手里。

这看起来像是要保密，又不怕泄密的样子，看起来颇有些前后矛盾的意思。