的西山山脉，更是半苍灰，半银白之色。更增天地间的苍茫、幽寂感。

二十米高的小山中，小亭里铺设着案几、果盘。四人分席而坐。小亭的铜柱中炭火正旺，热浪蒸腾。

四人俱是文士装束，年龄从中年到老年不一。其中一名中年人道“栗夫兄，你这里景致真是好啊！年年来此，年年难忘。令人禁不住有诗意汹涌。诸位可有佳作？”

唐宽是成化二年的进士，乃是大儒薛瑄的弟子。时年六十二岁，白头银发，穿着宽大的灰袍，头戴黑色四方平定巾，老年儒生的装束。直言道“我等都不擅长诗文，匠气十足。阳州先生就不要逼我等献丑。”

几人纷纷抚掌大笑，各自很豁达的模样。

前工部主事、文学报主编、和唐宽同年进士的余籍余夫子饮一杯温热的黄酒，道“诸位，雪景美丽，却是将世间的污泥都给遮盖住。这就像此时的大明。皇明煌煌天威，震慑四方。但却掩盖住大明内部的问题啊。”

阳州先生四十来岁，姿容甚伟。国字脸，剑眉星目，固然是已经是中年人，但依旧很帅气。他是国朝有名的书法大家，京中名士。曾授业于薛瑄的弟子张鼎。身具举人功名。

阳州先生一拂衣袖，道“余前辈何必说的如此隐晦？新秦伯张昭于国有大功。但正因为其有大功，对大明的破坏更甚于他人。此人乃国贼也！”

这句话算是开门见山，掀起此番小聚议论的高潮。

为何理学中的河东派要盯着张昭，以至于现在其门人弟子更是骂出“国贼”的口号？

仅仅只是因为张昭在军中教授了一首歌曲中有“岂让儒冠误此生”吗？

仅仅只是因为张昭大兴学校，教授自然、地理知识，提倡数学，动摇儒学根基吗？

仅仅只是因为张昭不断的破坏儒生眼中的小农社会，对外行霸道吗？

持有以上观点的人都还处在看热闹的状态，根本没有看出其中的门道。真正的原因是河东派有一个弟子，名叫刘健！

张昭和李东阳合作把刘首辅弄回老家去，河东派的人不恨他入骨才怪呢？

要知道正儿八经的，河东派在《文学报》上不断的骂张昭，张昭基本都没有还口的。他就是提倡全民学习数学而已。这种情况下，河东派想要把张昭打到儒学的对立面去，那还是有难度的。

江南那边的士林谁听你的？

张昭的老丈人王承裕所在的关学肯定是不会指责张昭的。

所以，目前而言对张昭“新学”的批判，仅存在于儒学这个层面。而且还没有形成完整的合力。

而河东派为何不搞李东阳？这就很尴尬！李阁老执天下文坛之牛耳，门生故吏众多。真斗起来，谁弄死谁那真不一定。而且李阁老学的是理学。

…

…

众人一条条数落着张昭的过错，用词刻薄。

酒至酣处。阳州先生借着酒意，举杯道“张昭可谓我河东派的罪人。若刘老首辅在位，我等学说推广可多出多少便利？听闻张昭的妻妾甚美。哼，待他此次回京入狱，在下定要前往教坊司一一御之，以解心头之恨。”

唐宽、余夫子三名有德之士各自发笑，并未指责阳州先生。

雪花飘飞，继续遮掩着罪恶。