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“丞相，王惇派人送来书信，庐陵之地许多山民粮食不足，困迫无路，已经出山，今有臼阳县令胡伉将山民周遗逮捕，言此人原为刁民，横暴为恶，如今被迫归降，定会谋图叛逆，将来必为大患。只是如此

一来，许多山民又踌躇不定，请丞相定夺！”

正苦思无计的时候，主簿樊建带着一封书信走进来，将这一段时间治理庐陵的情况大概说了一遍。

诸葛亮脸色微沉，接过书信拆视。

山越军自从被东吴连番征剿十余年之后，已经龟缩到庐陵和交州一带的山岭中苟延残喘，这次终于借东吴之手将其收服，也解除了荆南四郡的潜在威胁。

虽然以毛甘为首大部分山越主力都同意迁徙，但在许多偏僻之地，还有一些山民不服管教，躲在深山之中为恶，这对山越的管制无疑是个极大的不稳定因素。

诸葛亮让王伉分派部队，各保疆界，在各个隘口修缮藩篱，屯兵守卫，不与山民发生直接冲突，但也不与他们交换粮食布匹，对肯出山服从统一安置的百姓，一概集中屯居。

今年秋收，更是将所有的粮食由部队保护收割，那些山民旧粮吃完，新粮颗粒无收，饥饿和物资的缺乏，使山民只得出山投降，这是个很好的开端。一月之前，诸葛亮又发下教令山民改恶从化，皆当抚慰，迁徙到郡县周围分与土地安置，不得因任何理由加以逮捕，以免其心生惶恐，这个胡伉却自作主张，在此关键时刻逮捕周遗，就算此人罪大恶极

，若处置不妥，恐怕会让那些还在犹豫的山民裹足不前，迁徙他处。

姜维言道“胡伉自以为是，私自逮捕山民，显然是想邀功，以此成名，此人城府倒也颇深。”虽然这种雕虫小技在诸葛亮等人的眼里不值一提，但在庐陵一带，胡伉的确已经算得上能人了，他明知教令是诸葛亮亲自颁布，却故意违抗，就是想借此引起诸葛亮的注意，再表示自己忧国忧民、防患于

未然的能力，便可得到重用，平步青云了。

但是胡伉却不知道，他以自己的智商来评估诸葛亮，苟存心思，实在是坐井观天，不知道天究竟有多高，当真是无知者无畏。

“胡伉违反教令，传令王伉，将其即刻捉拿斩首！”诸葛亮将书信轻轻放在桌子上，淡然下令。樊建微微一怔，似乎有些意外，但还是抱拳而去，他本以为胡伉会被革职下狱，押送到柴桑之后又派遣他处上任，这样不但给那些山民有了交代，也成全了胡伉的一片苦心，却不料诸葛亮竟如此果断，为

了山越的安定，不惜牺牲一名官吏的性命。

不过想到胡伉聪明反被聪明误，也是咎由自取，想起诸葛亮方才的淡漠，樊建不禁暗自摇头，在杀伐果断方面，自己似乎还是欠缺了许多。

王惇接到诸葛亮的将令，马上派兵将胡伉捉拿，就在将其斩首，消息传出之后，那些山民更加确定汉军的意图和决心，知道官府只是想他们出山，一个个扶老携幼，纷纷归降。

得到回报，诸葛亮才心中大定，如此一来，不出一年时间，庐陵、豫章一带，定会大治，而庐陵和荆南都连接交趾，如果能将交趾之地收至麾下，杨仪的南方经略方案又可以更进一步了。

刘封将姜维从长安派到柴桑，诸葛亮自然知道他的用意，他也是知天命之人，自觉年事已高，如今朝中人才济济，青年才俊各放异彩，心中倒也宽慰不少。

从任职丞相，主持朝政以来，趁着有人分担军务，诸葛亮已经着手将自己的治国、治军经验结合先贤古人的想法编著成书，共计二十四篇，取名《兵法二十四篇》。

姜维来到柴桑之后，每日便和诸葛乔二人一同学习一个时辰以上，并在巡视的时候亲自讲解并加以实践。