第262章 独龙族的风土人情(1)(1 / 3)

房车环游记 画虎成猫 1376 字 1个月前

虎永刚背对着门而坐,但他不用转身看,就能猜到,一定是那常州的一家三口过来了。

老板娘一边打着招呼,一边快步走了过去,从那小姑娘的手里接过拉杆箱,带着三人往里走。

经过虎永刚身边时,她停顿了一下,“先生,你看大家都是老乡,我店里今天也没有其他客人,要不要拼在一起吃饭呢?”

“他们江南人喜欢吃甜食,我们江北人爱吃咸口,我看还是分开吃吧。”虎永刚笑呵呵地婉言相拒。

老板娘一愣,刚才和你们介绍了那么多,也没说我们家有甜食啊?

但她终究是个“阿庆嫂”式的人物,眼睛往几人身上一扫,看那三个人有些忸怩、有些尴尬的神态,顿时心中有了数,这苏南苏北人之间,可能发生过什么不愉快的事情。

她也不好询问缘由,只能当作是什么都不知道,把那三个人先带进房间放行李,然后才出来登记、再点菜。

只是让虎永刚没想到的是,那三个人有意无意地尽量坐得远一点。

奈何餐厅就那么大,还是让他听到了,那三人居然要了和他们一样的“独龙三宝”。

老板娘很高兴,如果这五个江苏人拼一桌吃,她只能卖出一份;

后厨也很省事,无非就是同样的一道菜,加双倍的量炒一下。

但不爽的是虎永刚两人。

因为老板娘来打招呼,还要再杀一条鱼、再宰一只鸡,要多等一会儿才能上菜了。

老板娘很会做人,她也不是空口白牙说一下就算了,而是又给两人送了一盘核桃仁、花生,并继续陪宁静聊天。

虎永刚两人对独龙族的风土人情非常感兴趣,而最想知道的,又是他们有关恋爱婚姻的习俗。

老板娘一不嫌烦、二不保留,如竹筒倒豆子般娓娓道来:

在以前,独龙族的婚姻状态非常复杂,几乎包含了人类社会不同发展阶段的各种婚姻形态。

最开始,这里还是原始社会,他们相当于一个家庭公社,采取的是“群婚”,也就是没有固定配偶。

后来,随着社会的发展,有了个体家庭,他们的婚姻方式就有了“对偶婚”、“一夫多妻”、“从妻姊妹婚”,再到“非等辈婚”等几种复杂的形态。

虎永刚两人只听懂了“一夫多妻”这种婚姻方式,对其它几种也毫无兴趣。

老板娘笑着解释说,独龙族的“一夫多妻”和汉族人的妻妾成群完全不是一回事哦。

独龙族人的传统,是有固定的婚姻集团,也就是男子只能与舅方家族联姻,女子也不能嫁给其他家族。

如果男子是独子,而他的舅舅家生了姊妹几个,那他就要全部娶过来。

独龙族语中的“安尼南”,意思就是即娶姊妹。

他们认为,几个姊妹共同嫁给一个丈夫,既是亲上加亲,也可以和睦相处,而且财产和劳动力都不会外溢。

“一夫多妻”的形成,还有一种方式,也叫做“转房制”,也就是哥哥如果死了,二弟就要把嫂子娶了;二弟再死了,几个嫂子都要嫁给三弟,反之亦然。

甚至还有,如果独子死了,儿媳妇就要归公公所有。

对了,说到这个,就要提一下独龙族人的“非等辈婚”了,也就是他们只要是在固定结婚集团内的嫁娶,不管是年龄的大小或者是辈份的长幼,他们根本不计较。

除了刚才说的,公公可以娶儿媳妇之外,父亲死了,儿子可以娶父亲的小妻、亲姊妹可以分嫁父子,姑母和侄女也可以共嫁一夫。

因此,独龙族“红颜嫁老翁,青年娶老妻”的现象,非常常见。

还有一种“一夫多妻”是为了购买劳动力,为家族服劳役,这类其实就和汉族