在港岛碰见喇嘛扎西坚参,李乐有种玄幻感。
之前这人说寻到了灵童,便要去哲蚌寺闭关修炼,考博士,也就是他们这一派里的最高学位“噶钦”。李乐问多长时间,扎西坚参只说很快,年把两年就差不多。
结果这一消失就是三四年,李乐中间还去西黄寺问,小喇嘛只说再等等,没想到在港岛等到这人。
“呀,李施主。”见到李乐,扎西坚参先是惊讶,然后面露喜色。
“施个毛线,你那个什么博士考完了?”
“啊,你说噶钦啊,考完了。”
“你不说就一两年么?咋这么长时间?”
“没办法,中间遇到点波折。”
“波折?”
“哎,一言难尽,说来话长。”扎西坚参叹口气,摇摇头。
“孩子没娘?”
“.......”
“那就简短的描述一下。”
“延毕。”
“你?你们?喇嘛还有延毕?哈哈哈哈。”李乐笑的嗝儿嘎的,“怎么,碰到无良导师了?”
“那倒没有。第一次考试的时候,遇到天灾,给取消了,第二次,外面那位派人来捣乱,又给停了,这一来一去,就是两年,好在今年正常举行。”
李乐点点头,“那你是够倒霉的,这次的,过了?”
扎西坚参笑了笑,高原红的脸上露出白亮的八颗牙,“佛祖保佑,一把过。”
“哟,恭喜恭喜,现在能叫你大喇嘛了?”
“呵呵,没有,别,别乱称呼,现在是肯布,肯布,呵呵呵。”
“不过,这位肯布大师,虽说你们能吃荤,清规戒律不那么严,不过,换上便装来这种赌马的地方,还这么用心的研究,是不是有点不太合适?”李乐眼皮翻了翻。
扎西坚参倒是很有理有据,一本正经道,“诶,这话怎么说的?我只是对这种概率和赔率之间的组合之后,造成的损益浮动比率比较感兴趣,你看,不同的概率和赔率互相组合,分散风险的效果会更强。”
“至于穿不穿僧袍,信众信的是我个人,还是‘三宝’佛、法、僧?”
“真谛在于‘与人为善,利乐众生’,着装仅仅是一种外表。潜心修炼,诚心待佛,才是正道。至于使用世俗的、但对修炼者的衣食住行有用的东西,你得应时而变,适应时代变化。心中有佛,不惧外物,施主你着相了。”
“以前印经书用刻字排版,现在用打印机,以前出门步行骑马,现在有骑摩托开车。古往今来。任何宗教教规都是在变化着的,接受现代文明成果,对弘扬佛法只要有利,不违反基本教义,就可以。施主,你以为如何?”
“我以为你在强词夺理,偷换概念。”李乐下了个定语,“花和尚!”
“喇嘛,不是和尚。”扎西坚参纠正道。
李乐懒得和这种擅长诡辩的职业选手掰扯,笑道,“哎,对了,你不在庙里好好待着,跑港岛来干嘛?”
“哦,这里有几个家资颇丰的信众,请我们来给做法事。”
“嘿嘿,重点不是法事,是家资颇丰吧。”
“诶,弘扬佛法也是需要信众布施的。来回机票,食宿,法事的物品这些都要成本的,最重要的还有精力体力的付出,你看个表演还得买票不是?何况我们这还不是表演,是祈福,超度的综合性项目。”
“得,说不过你。”李乐摇摇头,这种事情,属于一个愿打一个愿挨。
港岛这里的人,什么都信。从风水鬼神,到佛道基督。最近这几年,又开始信喇嘛教。
尤其娱乐圈里那些明星,更是如此,连结个婚都得请个活佛来给证婚,更有甚者,一年无数次往高原飞