差不多。

如今连大儒都无法马上辩认的篆书，紫阳真人花费数年时间才解开的铭文，张天随口说出。

而且断字还断得这么精准。

不是在那个时代生活过，怎么可能如此熟悉？

徐闻这么一说，周围的人脸色都变了。

若是上仙（张公子）来自春秋战国时代，岂不是至少有一千多岁？

张天轻骂道：“别胡思乱想。我若说认得甲骨文，你是不是还认为我是商朝之人？”

“嘶…………”

“仙师原来还在商朝生活过？”

史尚书道：“老夫至今尚未见过商朝的上古文字，上仙是说，商朝的文字叫甲骨文？不知是何模样？”

“呃……”张天这才想起，甲骨文是在后世19世纪末发现的。

这个时代估计还埋在土里呢。

张天也没兴趣给他们抄甲骨文，后世那么多考古发现，抄一辈子都未必能抄完。

加上这个时代的人还没有建立文物保护体系，若是指点他们去挖，说不定加上许多神神鬼鬼的想法，不知道会破坏成什么样子。

于是道：“今日只是论道，这些有空再说。”

“是，仙师（上仙，张公子）。”

大家见张天不肯再聊，只得放弃追问。

反正张天身上的神秘不止一两件了，不在乎多这一个悬案。

张天将“行气玉佩”还给紫阳真人，道：“真人的疑难既已解决，我亦有些疑问，还请在座诸位解惑。”

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佛道两教的人脸色有些怪异。

你一个仙人，让我们凡人给你解惑？这也太看得起我们了吧？

但联想到张天认得篆书却不认得全繁体字的事情，又觉得好像有点合理。

仙人也不是全都知道凡间所有事的。

于是，白玉蟾道：“张公子但问无妨，贫道只怕修行浅薄，无法解答。但有知晓，定知无不答。”

张天道：“我想知道，你们是怎么认识经脉，并且标记出他们的线路、穴位的？”

经脉在解剖学上并无对应的器官。

这是后世的现代医学迟迟未能承认经脉穴位存在的重大原因。

紫阳真人、白玉蟾、弘愿等几位高人脸色有些疑惑。

白玉蟾道：“张公子，只需要内观即可。”

“内景隧道，唯返观者能照察之。”

“内观”张天在相关书上也看到，但以理科生的思维，却是很难理解是怎么内观的？

难道眼睛还能看到体内不成？

如果可以，为什么只说内观经脉，却不可以“内观”到皮、肉、骨、髓，以及各个器官？

张天道：“怎么内观？”

白玉蟾道：“修为到了即可。”

“修为一到，入定之后，经脉穴位，犹如大地之路，天上繁星，可随时察看。”

张天问道：“只能看到经脉穴位吗？能不能看到五脏六腑，大脑血管，皮肉骨骼？”

“这……”这下子把白玉蟾给问到了，“这个却是不能。”

张天看了一眼佛道两教之人，又问：“那在座各位，都能内观吗？”

能够入客厅室内的，在佛教道门都是赫赫有名的。

就连慧圆这个水货，经义造诣也很深。

当初如来佛祖问一众僧人，“比丘”是什么意思？

只有慧圆知道比丘是“乞食者”也。

张天话音一落，只有紫阳真人、白玉蟾、弘愿，刘奉真等少数人点头，其他人都面露愧色。

请不要逼我做神仙三月天