以女方主人的身份，在魏武子祠外面摆下筵席，亲自迎接。

俱酒手执大雁，对鲁公奋恭敬地行礼道：“天子藩卫之臣、汉国之主俱酒，奉母命前来迎娶新妇，请承命！”

鲁公奋对这位精神抖擞、气宇轩昂的战国新贵的表现十分欣赏，拱手道：“寡人固敬具以须。”表示一切都已经准备好了。

经过三礼三让，俱酒与鲁公奋并肩进入祠内，向魏武子牌位行揖礼，并告知魏氏祖先，今日迎娶贵门之女。

诸侯嫁女，不能亲送。鲁公奋以同姓诸侯的身份，轻轻牵着嘉明的衣袖，将其送至阶下。

鲁公奋以严父的口吻叮嘱几句：“戒之敬之，夙夜毋违命！”

嘉明幼年丧母，鲁公奋便把应由母亲说的话也说了：“勉之敬之，夙夜无违宫事。”

至此，送女出嫁环节的礼仪基本走完。

俱酒亲自驾驶马车，拉着新人前往成都城。

汉国居民，沿途观礼，焚香祷告，燔火为祭，祈祷国运昌盛，汉嗣延绵。

抵达成都城门，俱酒换御者驾车，自己则快马赶到宫城，去换王者的冕冠吉服。

成都城内，礼乐齐鸣，万人空巷，万户同庆。

等嘉明的凤辇抵达宫城，俱酒已经一身王者打扮，亲自来到凤辇面前，深深一揖：“恭迎夫人！”

然后亲自扶着身披大红吉服的嘉明进入宫城之内，这代表嘉明从今之后，就是这个国家的女主人了。

到达寝宫门口，俱酒再次行揖礼，请主妇入门，代表着嘉明从此以后，就是这个家庭的女主人了。

至此，走完了“亲迎礼”。

接下来进行“沃盥礼”：

“沃盥礼”也就是新人入席前的洁手洁面。战国传统礼仪非常强调洁净的意识。

“沃”者，自上而浇之；“盥”者，手受之而下流于盘。盘、匜往往结合而用。

沃盥礼节是用匜和盘配套使用，匜是舀水的器物，盘则是用来接水的。看来古人早就知道“流水洗手”的好处。

接下来举行“却扇礼”。

却扇，就是去掉扇子。新人入场时，新娘始终手执团扇遮面，表示羞怯之意。新郎须向新娘行礼，作却扇诗，以表诚意，请其却扇。

一般的人到了这个环节，就是背两首《诗经》，什么“执子之手，与子偕老”之类的，应应景就行了。

但俱酒却想起了自己嘉明这段机缘巧合又饱经磨难的爱情，想起来以前的点点滴滴。

他感叹之余，将当初在魏国天牢之中所拼凑的那首古诗，稍作修改，背了出来。

“江山俱入酒，嘉树向曙明。

与君终相遇，行行重行行。

思君令人老，岁月忽已晚。

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往事勿复道，努力加餐饭。”

一诗既成，嘉明团扇已去，只见佳人满脸泪痕，喜极而泣。

俱酒立即笑道：“夫人，来来来，努力加餐饭，吃好、喝好！喝好，吃好！”

之所以为么说，并不是因为“努力加餐饭”这一句诗，而是接下来就要进行“同牢礼”。

同牢礼：所谓“牢”，就是祭祀用的牛羊等牺牲，根据种类的不同，称之为太牢、少牢等。

同牢礼，就是夫妻对坐，由侍者在筵席之上，各夹一片肉到夫妇二人碗中，相互行礼后进食，表示共同生活的开始。

接下来就是“合卺礼”。

合卺礼是交杯酒的前身。侍者将一只匏瓜（类似葫芦）从中间划开，斟酒，夫妻各饮一半，随后交换再一饮而尽。

当然，汉酒是烈性酒，俱酒早已命人为嘉明换了较为醇和的发酵酒，照顾到