小之主旨，换作其他弱小，墨家亦会出手，公子不必太过挂怀。”

晋俱酒不由得心中一 阵感叹，正义感已经融入了到了墨家思想的血液，这就是二千多年前的诞生于中华大地的朴素哲学，一定程度上墨家的部分思想与马克思主义有异曲同工之处。

所以在清末民初文化思潮中就出现了“墨学重光”现象，知识界持“墨学马克思主义等同论”者不在少数，甚或论称墨子是“东方的马克思”。

晋俱酒索道：“索卢先生，晋国现状先生也亲眼目睹，诸侯纷争，乱世苦多，欲灭晋国者不在少数。俱酒年幼体弱，惊心苟活，但仍难避杀身之祸，天下恐已无俱酒立锥之地。墨家秉承大爱之心，先生身怀盖世绝技，还请先生救我。”言毕一揖到地，不住战栗，不肯起身。

索卢参连忙将晋俱酒搀扶起来，叹息一声，缓缓地道：“公子，晋国国运，墨家恐无能为力。说到相救，鸦山之夜，可惜吾等力有不逮，非但未能救助贵国各位，反倒是被公子唤来神鸦所救。故‘救’字，参愧不敢当。”

晋俱酒感觉到索卢参似在推托。在这乱世，无论是保全性命，还是成一番事业，墨家这条粗腿必须抱紧了。

索性不绕弯子，单刀直入地道：“先生，俱酒身如蝼蚁，命若飘萍，愿拜入墨家门下，终身伺候先生。还望先生恩准。”

索卢参明显感到为难，犹豫片刻道：“公子，墨门多为贫贱之士，役夫走卒有之，农夫苦力有之，工肆之人有，刑徒之属亦有之。”

“且墨家讲究亲力亲为，自食其力，短褐之衣，藜藿之羹，摩顶放踵，生活清苦。公子公室贵胄，国君嫡子，肉食者也，墨家恐难驻尊驾。”

晋俱酒道：“晋国今日，已无尊严可言。俱酒生在公侯之家，对父母无法选择，但想对自己的未来做一个选择，此后余生愿随先生钻研墨学，以利天下。况且……”

他搜肠刮肚，使劲回忆之前看百家讲坛和在考古工地被老教授熏陶过的记忆，忽然灵光一闪，想起不知在哪里看过到过，墨子曾有一位弟子是曹国公子。：“况且，墨子尚有一位高徒叫曹公子？”

索卢参一时语塞。

墨子确实有一位弟子曾是曹国的公子，曹国灭亡后投靠墨子门下，墨子曾推荐他在宋国为官。

索卢参并非不想广招门徒，宣扬墨家思想，扩大墨家影响，而是对晋国公子要求加入墨家感到惊讶，更有点吃不准能否答应，基于谨慎的原则，故一直推托。

曹公子入墨家，是在亡国之后。

如今晋国尽管日薄西山，但余威尚在，韩、赵、魏三家受周天子册封为侯已有多年，但其他诸侯国却一直以“三晋”代称，甚至几千年后这一片土地仍然叫做“三晋”大地。

毕竟晋国这个老牌霸主，对天下、对历史、对文化的影响力实在是不容抹杀的。

眼看索卢参不再说话了，公子俱酒松了口气，暗自庆幸：这些年百家讲坛没白看，易中天教授的诸子百家总算有了点用处。

索卢参沉默片刻道：“公子欲入墨家，兹事体大。参人微言轻，不敢草率。待归见家师之后，详细禀报，再从长计议，公子以为如何？”

晋俱酒眼见对方有松动，急忙借坡下驴：“如此，有劳先生了。俱酒还有一事，不知当讲不当讲？”

索卢参道：“公子尽请直言。”

晋俱酒道：“俱酒昨日郊游，偶遇有歹人欺侮一女子，一时不愤，出手相救。此女外出寻弟，却遭此横祸。俱酒不忍其继续流落江湖，故斗胆求于先生。墨家弟子遍满天下，或可助此女一臂之力。”

索卢参道：“墨家兼爱，义当援手。不知此人怎么称呼？”

晋俱酒道：“聂政……”

自晋