就算被强行拒绝观看之后再离开也不是什么大不了的事。

因为王遥他们这些异界圣人、先天圣人，跟天皇、受王这些四象世界的老古董们没有辈分关系，双方是完全的平等对话，甚至王遥他们虚之显化的身份还要高出他们一头。

可是在掺和进四象世界的人之后，这性质可就不一样了。

别说一个刚晋升仙人的钟灵，就算是王遥邀请佛门、道门祖师这种成道两千多年的圣人一起去看看受王和天皇的交锋，他们都不可能答应。

圣人虽然抛去了社会伦理道德的束缚，但是绝大多数圣人都会给自己套上比寻常伦理道德更“沉重”的枷锁。

也就是说，大部分圣人的自我设限比世俗设限更加严重，更加注重维持自己内心那看似完全不可理喻的“底线”。

而少部分自我设限比较少的圣人，像周易道那样的，对这种事情就几乎不会产生什么兴趣。

如果是王遥邀请周易道一起去探究受王与天皇交锋之谜的话，她会因为跟王遥的交情而同意，其他低设限圣人可跟王遥没有这么深的交情，拒绝是必然的。

虽然钟灵跟在王遥身边，导致王遥无法凑到近处去观察这场交锋，但是就近拜访一下山梨城外的这位圣人也不是不可以。

受王跟天皇交锋产生的波动扩散到了整个宇宙，王遥他们这些异界来的先天圣人都对此十分好奇，可想而知四象世界本土圣人的思绪会有多么震动。

王遥就因此感受到逍遥城方向存在一个圣人的波动，山梨城外也有一个圣人的波动，这两个圣人也是离他们最近的圣人。

逍遥城那边的波动肯定不是逍遥侯，应该是王遥跟周易道在四象世界相见时遇到的那个茶摊老板。

山梨城这边的波动倒是有些奇怪，王遥心中有所猜想，所以才领着钟灵前来一探究竟。

“到了，就是这里。”

王遥抱着钟灵从天上落了下来。

这种移动方式并不寻常，但是钟灵感觉她好像已经习惯了。

该说是仙人接受新事物的能力强得夸张呢？还是说圣人随形好带来的好感加成对人的影响很大呢？

钟灵感觉这两个因素应该都很重要，否则无法解释她为什么一上午时间便从一心修道的武学宗师变成了会胡思乱想的青春期少女。

“这里是什么地方？”

钟灵看了看脚下的土地和面前的山丘，没有发现有什么值得注意的地方。

难道这里有什么自己无法发现的奇异之处吗？

“这里是一位圣人隐居的地方哦。你还不打算出来见我们吗？没必要这么见外吧。”

“我跟你很熟吗？”

一道苍老的声音透过层层山丘的回荡，传到了王遥与钟灵的耳朵里。

“为什么不是‘你们’？难道你跟钟灵很熟？”

“你小子，呵。”

王遥挠了挠头，这下他终于可以确定了，居然真的跟他想的一样，这位圣人根本不是人，而是“妖”。

只有兽修炼成的妖才会在圣境还是以这种爱憎分明的方式进行交流和表达，因为兽达到心五境只需要悟透善恶就行。

人的欲望比兽的欲望复杂，所以人心想要修炼到心五境，就需要理解人欲最复杂的感情“爱”。

兽的欲望比较单纯，所以兽只需要悟透善恶就可以达到心五境。

因此，就算是兽修成了圣境的妖，在情感方面也远没有一些凡人的理解深刻。

不过，兽的心五境更加简单，善恶分明让人不需要浪费那么多心力去了解，王遥会更容易推演祂的想法。

就算是从小一起长大的先天圣人，王遥也不敢说完全了解另外三人