第63章 人造假心境(2 / 3)

,却整个人都挂在椅子上的奇怪状态,露出一个很少见的微笑。

也说不定是因为跟他这个圣人一起吃饭才会这么开心。

宗门典籍中记载,意识到圣人有随形好的人,都会在内心中抵触圣人的存在,因为只有这样他们才能保持自我,不被圣人潜移默化地影响。

可是钟灵没有感觉到她正在失去自我,所以也就没有在心里抵触王遥的存在。

她非但不抵触王遥,反而感觉王遥越来越亲切了。

钟灵不确定这是不是异性之间的恋爱感情,因为她没有经历过、体会过这种感情。

她只通过话本小说中的恋爱故事总结过一套“恋爱流程”。

首先是女方看上男方的容貌,然后在逐渐接触、了解之后,被对方显赫家世、地位、权力、实力带来的种种特权所打动。

最后就是你爱我,我爱你,男女双方喜结连理。

钟灵觉得自己从一开始就不符合这套恋爱流程,所以她内心的亲近感大概率不是男女之间的恋爱感情。

她最先看上的可不是王遥的容貌,而是他圣人境界的实力。然后她才逐渐被王遥的一些细节举动所打动,不断增加好感。

这种感情应该更接近于敬仰、尊重,而不是恋爱吧。

钟灵想着想着,突然想到了什么,忍不住又笑了出来。

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王遥刚刚听到了钟灵的问话,也只是懒散地摇了摇头表示等下再说结账的事,可他听到钟灵的笑声之后还是忍不住睁开了眼睛。

虽然王遥没有开口,但是他那略显无辜的眉眼,很明显就是在问钟灵“你在笑什么?”。

“你能告诉我什么叫做爱吗?”

“噗——”

原本躺在座椅上的王遥听到钟灵的话不由得发出了一道奇怪的声音,整个人也像是被瞬间充满气的气球,一下子就变得立体起来了。

“你说的是名词吧?”

“是啊,我想知道爱是什么。”

钟灵换了种方式陈述自己的疑问。

“这个问题我可以为你解答,但是当你知道的我的回答的时候,你可能就很难突破心五境成为圣人了。”

王遥没有直接拒绝,却第一次劝钟灵仔细考虑。

“为什么会这样?”

“因为爱是世界观、价值观与精神追求结合之后的体现,是人最极致的精神满足。只要能独自正确认识‘爱’,就代表这个人一定有着完整的世界观、价值观和人生观,并且已经明确了自身的道路和前进方向。”

王遥说的这些话并不难懂,钟灵听完之后也是点了点头,表示明白,于是王遥继续说道。

“可是如果我将‘爱’的定义告诉你,你以后再面对这些说不清道不明的感情时,就必然会由果反推因,将烦恼迎刃而解。一旦失去切身体会、琢磨的机会,你便难以将这个答案真正转化为你自己的认知,最终会使你无法知行合一。”

“无法知行合一吗?我明白了。”

钟灵似乎是听过知行合一的说法,对此没有任何疑问,王遥感觉有些奇怪。

知行合一这个理论看似浅显,实则普通人难以明悟其中的门道。

就像之前提到的“学我者生,像我者死”一样,这句话也是在强调“认知”与“行为逻辑”的区别。

世界上成功的人有很多,大部分的人成功经历都是透明的,大部分人的成功经历也都是不可复制的。

为什么不可复制?

一个是因为人文环境、市场环境、政策环境等等都有很大差别,另一个就是因为,很多人就算理解了他人成功的本质,也无法改变自己的行为逻辑。