受王之所以封王，是因为他在位时“失德”，所以由皇降到王。

逍遥侯根本没当过九州文明的统治者，他凭什么有封号呢？还是降了两级的封号。

“封王”跟“王”是不同的，“封侯”跟“侯”是不同的。

想要“封”，必须要有封地。

除了圣皇拒绝了封地以外，天皇的燧明城、受王的朝歌城、逍遥侯的逍遥城都是他们专属的封地。

在这个封地上，他们可以自己建立小朝廷，任命官员、选拔人才、更改内部法律。

这是给予受封者部分皇权的体现。

像受王在位时，珷王的名号便是受王给予的。这种赠名不是敕封，而是加封，没有封邦建国的权限。

这就是逍遥侯身上的第二个谜团，他没有任何生平经历，为什么能跟皇权平起平坐，就因为他天下无敌的实力吗？

就算受王不会听从珷皇的调遣，有天皇和圣皇在，也根本没必要担心镇压不住一个天下无敌的圣人吧。

所以就有人推测，逍遥侯身后或许隐藏着一个世界。

这个说法的想象力不可谓不丰富，但也确实有说得通的道理。

如果逍遥侯背后真的站在一个世界，他本人作为两个世界之间的交流节点、沟通纽带，且他还是一个天下无敌的圣人，那大夏就算给他封个侯也挑不出任何问题。

这也能解释逍遥侯为什么自古以来便衣着怪异，且他的行为习惯与四象世界的圣人不同，这三千年来一直在亲手整治兽潮。

但也有人认为，这种想法其实是对圣人们的思想存在认知上的谬误。

绝大多数圣人都从来没说过不应该出手镇压兽潮，只是受王的封神禁令规定，超凡境之人不得以任何方式主动干涉与凡境相关的一切事务。

野兽也属于凡境，所以才被连带着一刀切除。

实际上在受王颁布这条禁令之前，四大文明发源地的超凡境强者都会主动帮凡人清理触犯人类生活区域的野兽。

但他们不知道的是，别说他们，就连天下无敌的圣人也不知道逍遥侯真正的根底，只知道逍遥侯自己口述的名字——亦逍。

就在华丰整理王遥这句话中蕴含的巨大信息量时，钟灵开口了。

“这段确实是宗门典籍中记载的《道德经》中的内容，但这句话有什么问题吗？跟真理和立场这两个概念有什么关系？”

钟灵毕竟还只是仙人，如果她能轻易理解圣人之言中包含的全部深意，那受王也就不用推行封神禁令了。

圣人之言对于圣人之下的所有人来说，都是“毒药”。

这是他们无论如何也无法正确理解、就算一次讲解清楚了，下一次也必定会在其他事情上被扭曲运用的毒药。

所以对于钟灵的疑问，王遥早就已经预料到了。

“因为对于凡人和仙人来说，他们是根据自己理解的部分抽象去判断物质的本质。所以善恶也好，美丑也罢，都是相对而言。”

“但对于认清事物全部本质的圣人来说，我们根本不会通过部分抽象去判断事物本质。在我们眼里，只有在通过‘某个独立事件’在‘某个固定时间’以‘某个特定视角’观察时，我们才会将得出‘确定的答案’，也就是‘最优解’。”

“这就是‘圣人无悔’的原因，也是凡人仙人无论怎么算计都会留有遗憾的原因。”

王遥讲述的内容有些抽象，但是他相信钟灵能够听懂他的这番话。

“原来‘无悔心境’不仅仅是心境高低的区别，更是信息量多少的区别。”

钟灵若有所觉，但还没有彻底领悟。

“心境越高，对阶段性事件的结局允许范围越大。除非这个阶段性事件直