适合目标所需。

但是对超凡境的仙人和圣人来说，通常都是精神满足高于物质满足。

王遥这种暗示成梨花不要跟他单独拉近关系的做法，本质上就是为了满足钟灵的精神需求。

钟灵现在看不出来，但只要他们三人在一起聊一段时间之后，她自己也能独自察觉到这种“差异化对待”的存在。

就跟他们两个超凡境在华丰面前说谜语时，华丰的感觉一样。

这种隐性优待不是出于情欲、物欲，而是出于最纯粹的亲疏远近之情。

当钟灵察觉到这一点的时候，在心中必然又会增加对王遥的好感，而仙人的好感，就不像圣人这般纯粹了。

心境越高越纯粹，心境越高人格魅力越强，在这里就能够充分体现。

纯粹真实、秉持正道，就算是随心所欲又怎么样？就算是自己给自己设立规矩又怎么样？

心境是人之美、人之善、人之道的体现。

心境高的人，就算行事随心所欲也只会引发其他人的好感。这不是弱者迫于强权的妥协，而是人类对于真善美共同的追求与拥护。

天下无敌，从来不是通过武力杀出来的。

当然，没有武力也不行。

在跟超凡境交流的时候，心灵境界就能体现自身的位格、实力。心灵境界高的人，就算不展现自己在物质方面的实力都会得到其他人发自内心的敬重、共鸣。

但是在跟凡人交流的时候，你必须要有足够的实力作为支撑，才能让对方保持耐心与你沟通。

就算四象世界比地球更文明，可普通人的价值观念是不会这么轻易就发生质变的。

如果根本认知真的有那么容易改变，那这个世界的圣人们也就没有必要死死压着科技，不让科技发展得太快了。

地球的人是通过获取财富的速度、拥有财富的多少、社会地位的高低、掌握权力的大小来判断一个人的价值。

四象世界的人相对来说要简单一点，凡境武者大多是通过个人实力和武学天赋判断价值，超凡境就是通过心境高低判断价值。

所以，像华丰这种不把仙人当仙人看的宗师是十分罕见的。

在王遥与钟灵刚见到他的时候，王遥就发现华丰这个人似乎在刻意地维持某种“平等”观念，刻意维持着普通人的精神面貌，后来试探一下便知道果真如此。

就连十大掌门在见到王遥这个异界圣人的时候，都表现得十分恭敬，以晚辈自居，华丰却始终以对待普通客人的方式接待他们两位“仙人”。

虽然这里提到了华丰，但是华丰现在还没有回到主厨房，也不知道他是亲自去取食材还是只是单纯去很远的地方通知人准备。

华丰确实也不知道甲斐姬会在这个时候带着食材来到主厨房自己准备午餐，如果他知道的话，肯定会在旁边多听一会儿的。

毕竟王遥可是疑似逍遥侯的男人，有甲斐姬这个仙人在这，无论王遥是仙人还是圣人都要自报家门以示尊重。

只要听到王遥的自我介绍，不就能轻松解答他内心的疑惑了吗。

可惜华丰没有听到王遥的自我介绍，不知道王遥说自己是异界圣人。

甲斐姬成梨花也不知道华丰对王遥身份的推测，所以她也就不会对王遥的自我介绍产生疑惑，不过她现在也有自己的推测。

王遥真的是异界圣人吗？

就算是有能力去其他世界的圣人也很少有去过异界的，就更别说她这个没能力离开四象世界的仙人了。

不过没去过归没去过，动动脑，用逻辑推演一下，很多东西没见识过也都能推算出来。

首先，宇宙很大，大到几乎无法想象。

在这种空