好在身处图书馆，最不缺的就是书，走几步就是伤寒区，几个人去随手就抽出来几本伤寒论，大家凑在一起，看起来了条文。

一条一条的对应来看。

12条是，太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

刚刚阿宾说什么？12条是变证？而13条是正治？

13条是，太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。

过了两遍脑子，好像明白了点什么。

老刘则是不易察觉的点了点头，这小子讲的还挺中肯。

“第14条举出桂枝汤证而有项背拘急症状者，为桂枝加葛根汤证，提前提示了太阳中篇出现的葛根汤证。”

几人连忙查书，第14条，太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

“第15条提示太阳病下之后，如果有气上冲者，可用桂枝汤，呈现了桂枝汤的活用法，并在此基础上与第八条的坏病进行对比。”

第15条：太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤。

“第16条，太阳病误治，变成坏病，因而不能以论治正证的方法而论治之。本条告诉我们，对于这部分坏病，应当根据其脉证，随其证而治之。”

第16条：太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。

“桂枝加附子汤证作为太阳病误治变成坏病的例子，展示了少阴病的萌芽。”

太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

少阴病的萌芽，什么意思？几人不解其意，之前李介宾讲的条文，似乎与其他老师教授讲的也没什么不同。

但从这一条开始，老刘脸色变了。

《伤寒论》的珍贵之处在哪里？

一者，经方，113方，皆是远古先民的智慧结晶。

二者，指南，张仲景建立而成的辨病体系，得以指导整个疾病的变化，以及治疗方法，就好像兵与将帅的关系一样。

经方如精兵，但没有指挥，兵再精也是匹夫之勇。

有将帅之才，统领三军，方为万人敌。

在这些学生还懵懂的时候，老刘却通过李介宾的一句话，听懂了他的意思。

从第20条开始，太阳病误汗，导致大汗出，四肢痉挛，加附子以复阳，其实就是少阴病治疗思想的前奏。

伤寒论很多条文，是需要反复品味的。

用了桂枝加附子汤救了这庸医误汗的坏病，假如没救到呢？

四支微急，难以屈伸.......发展成四肢厥逆，那不就是少阴病四逆汤证嘛！

现代解读伤寒论的医家，有坚持要按条文顺序解读的，比如说刘渡舟、胡希恕。

也有将条文拆分附在方子下面的，比如说郝万山。

各有优劣，但假如不按照顺序学习，则无法领会仲景的一片心意。

“太阳病，下之，脉促胸满的桂枝去芍药汤证，与太阳病误下，变成的阴病桂枝加芍药汤证，进行对比展示，并且还可以看到朝向太阳病中篇，桂枝甘草汤证的移行型。”

太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。

老刘心中清楚：“微恶寒”，恶寒前加“微”字，是幽微之意，为了区分表证恶寒发热所设，这里的“微恶寒”其实是里证恶寒，所以加附子用来治里。

他已经把握住了李介宾的思路，接下来就是.....

太阳