假如《伊尹汤液经》能够传下来，可能是与《黄帝内经》一样，非一时，非一地，非一人，跨越了时间与空间的经典着作吧。

然而这本传承自远古的经书，终究是毁于战火，湮灭于历史长河当中。

所幸的是，张仲景所得残卷，在此基础上，获得了《伤寒杂病论》。

三国战乱频繁，《伤寒杂病论》成书后不久就分崩离析，王叔和整理到《脉经》，但南北朝时期艰难延续，直到唐代孙思邈感慨不得一见。

直到宋朝才由官方力量，刊印天下，得以流传。

明代万历年间赵开美收藏宋代刻本，这才是我们今天得以见到的经方。

这是独属于中国人的浪漫，也是中医人的浪漫，不亚于那些文人们的唐诗宋词，因为这是对先民们抗击疾病最崇高的赞歌。

这是融于血脉的记忆，其实每个人都可以称得上是祖传中医。

听着李介宾的故事，所有人沉浸在了历史的长河中，这是最好的下酒菜。

不知不觉，故事听完了，酒也喝完了。

众人簇拥着李介宾，前呼后拥的走出饭店。

“咋回去呢？”

“我直接打车回家。”

“我也回家。”

“要送阿宾回学校呀。”

“天赐，你看好你老师。”

“没事儿，我也要回学校，我跟阿宾一路。”

就这样，大家各回各家，而罗娜跟李介宾坐上了一辆出租车。

“师傅，去龙子湖。”

“这次你喝的不多呀。”李介宾看着罗娜，这次罗娜状态比上次好多了呀。

“孟教授的酒确实不错，我酒量还是可以的，你也是，酒品不错。”

酒品这个......想起上次研究生面试结束晚上的场景，李介宾不敢恭维。

“不过你故事讲的挺不错的，看刘教授感动的都落泪了。”

“那是老刘有信仰。”李介宾看着出租车上了高架桥，夜色下的郑州，灯火通明，这是个现代化的时代，也是个日新月异的时代，往往几年就是一个代沟。

“有时候在想，中医的没落，可能就是大家觉得不够酷吧。”

“假如按照爽文逻辑，什么神针呀，什么都市归来呀，什么医仙呀，估计喜欢的人会比较多吧。”

“那是因为很多人都希望自己跟别人不一样，主流与非主流的区别，大家越是熟悉，就越缺乏基本认知，就可以随意的搬弄是非黑白，当大家真的了解了，会发现其实无非就是这样。”

“比如最近网上很火的那个弯弯的倪山厦？”

“哈哈哈，你说起这个，最近上映的《周处除三害》看了吗？”

“那个周处呀？我只认识许褚。”

“弯弯电影，里面尊者那个灵修协会......”

“哦哦，这个我看过，网上关于这个的段子很多。”

“我觉得，有些宣传倪山厦的，那口吻跟尊者也差不多了，当时看着就觉得有点熟悉，后来查过后发现，弯那边这个调调挺多的。”

“这个我倒不知道，他的书我是看过的，中规中矩，他算命什么的，我就当课间休息了。”

“《周处除三害》里面尊者总挂在嘴边的一句话，我能看到你们的生死，而网上宣传倪山厦的，就是他怎么预知自己的死期呀，怎么预知别人的死期呀，甚至我还看过一篇公众号文章，作者口口声声说倪山厦生长的地方都是玄理，如何如何，感觉跟放卫星一样......”

“网上的东西嘛，看看就行了，很多都是营销号，为了流量，为了赚钱，比如最近那个什么‘老陶说真事儿’，结果发现是天天编瞎话，说自己