地方，景色就是资源，资源就能生钱。蛟鼍争斗的场面不再，药王菩萨可是仍然传说。

人吃五谷杂粮，哪能不生病，生病时医院商业化。治病的费用，不是一般人承担的起。药王菩萨名声见长，在鼍头岭下，根据红莲寺的传说，人们再次建起寺院。由于是在平地起建，不再受场地约束，辉煌的寺庙越发壮观。这就是前边所说的，三建红莲寺的事。虽然新建寺院不叫红莲寺，实实在在和红莲寺有不少牵连。

也就是药王菩萨寺院建成的第二年，有三个煤矿青年工人来到这里。他们从新建的寺庙游起，攀着山崖上了鼍头岭。沿着鼍头岭北去，经过簸箕峪，便来到两山夹一沟的山脉最北端。

在浮石如流，无法踏脚的山涧沟西侧，他们发现了被山洪冲击石块，几乎掩蔽了的洞穴。

当夜，他们就居住在山洞旁。天刚亮就开始搬开密密麻麻的石块，到弄出个筐大的洞口钻了进去。

这是个巨大的洞穴，比智取威虎山座山雕作为大厅的山洞，还要宽大的多。

洞穴高可两三丈，要想看到洞穴顶部，非得把头仰到最大角度。才能头晕眼花脖颈酸酸的，看到点洞顶轮廓。

据说这里早年是个神庙，不知什么原因破败了。至今烟熏火燎的洞壁，依然可见当年香火的旺盛。

最可奇怪的是，这个洞穴蜂窝样生着若干小洞。

大多数是人身无法进入的小洞，其余十来个可以进人的洞，也是仅可身体瘦削的人，蛇伏进入。

然后便是无底的黑暗，叮咚的水声。

目不可及，深不可测，至今仍然没有人探到最长的洞穴终点。更无法得知洞长到什么程度？

当地传言，洞穴西南方的地河村逢集，斛粮食的声音，在洞穴里听得到。

据此推断，一定有个洞通到地河村。至于有没有洞通到山脉最南端的鼍头岭，就是待解之谜，根据鼍头岭红莲寺当年的传说，洞穴应该是想通的。要不然红莲寺的石潭水从哪里来，黎游虎三人怎么没了身影？

这三个青年矿工，从小就在山西膀的煤矿工人家属宿舍长大。是听着红莲寺和山洞的传奇故事长大，探索山洞的秘密一直是未了的心愿。早年，有时间无力也无物资支持。现在工作多年，物资条件具备，再加上有在岩洞巷道生存的经验。他们决心探究，纠葛已久的秘密。

他们在山洞里生存了七天。从山北的洞穴进去，从鼍头岭被炸坏的峭岩下的碎石中，扒开缝隙逃了出来。

出来的时候，三人骨瘦如柴，人都走了形。

人们问他们见到了什么，他们眼里露出深深的恐惧，支支吾吾语焉不详。只是说摸了一回阎王鼻子，再也不敢去探险。

又是几年后，笔者和他们之一的饮酒，酒酣耳热醉醺醺的状况下。他说：地下河基本枯竭，可能是当年小煤窑四起，破坏了含水层。洞顶多处冒顶，两壁坍塌，高不见顶的大厅多处，畅通的溶洞突然狭窄，人就是蛇行，也找不到路。最为可怕的是，稍有响动，便会遭受浮岩碎石流动，好好的来路眨眼间，消失的无影无踪。有几次，三人陷入绝境，靠着手搬石块，才蜥蜴般的得以逃生。

三人出得洞来，都仿佛得了失忆症，人傻呆发愣，很难回忆起整个探险的历程。

不过，他说出一个悬疑多年的线索：离他们逃出山洞的出口，百十米的地方，他们遇到三具骷髅。从骨盆形状判断，应该是两男一女。这应该映证了，被日本人扇进毒瓦斯，然后炸坏峭岩，坍塌岩洞，失踪的黎游虎和静休、静习的最终下落。

出口的空间很是怪异，穹顶不高，石坑很深。坑底部有个可以过人的溶洞，通向其它五股八叉的蜂窝般的洞穴。坑的四壁可以明显看出曾经的水渍，一些岩隙和小洞还有渗水的潮